一场营救计划，因为主要人物没有一个明确的态度，而告吹。大甩爹和何半仙同时说。，“连大柱子都不急，你说我们这些烧不到皮，燎不到肉的人，不是白急了吗。”说罢，各自散去。
老远就能听到大柱子打号子的声音。
“穿大鞋哎——
放响屁哎——
做牛车哎——
看——”
下半截他没有唱出来。号子声里，透出几分苍凉和无奈。晚上回家，他把牛栓上槽，就跑的无影无踪，吃晚饭的时候，大兰子姐妹两个 把嗓子都喊哑了，也没有人应。三天后，大柱子才回来，问他在哪里？他说，“大路朝天，各走半边，你管我在哪里干什么？”事后有人说，他在嫦娥出嫁必须经过的高山公路的霍嘴子蹲守了三天三夜，也没有看到迎亲的车子。 。 想看书来
第六十五章：“老来俏”
说起嫦娥的妈妈，这个女人可不是一盏省油的灯。在她家那个地方十里八村，那可是有名的人物。凡是熟悉她的人，都当面喊她“老来俏”，背地里叫她“破烂货”，她的真名字郑二花反而没有人叫了。不熟悉她的人，也听说过她的名。总而言之，她在那个地方，算得上是个屎坷拉打哈欠，臭气熏天的人物了。
说她是“破烂货”至少有二层意思：一层意思，是说她前几年在城里检过破烂，第二层意思，是说她这个人作风不好，年轻时是属于老母猪型的，蒯蒯就睡。一帮小青年和没有说到老婆的三四十岁的老光棍以及虽然有老婆，但喜欢沾花惹草的男人们，像蜜蜂一样围着她这朵狗尾巴花“嗡嗡”直闹，直到将近三十岁了，风劲过去了，这才嫁给嫦娥的爸爸，老实巴交的木疙瘩——王木屯（后来人家根据他变态的性格，喊成了王木墩）。当地有一句歇后语，是专门说她男人多的，老来俏的男人和《红灯记》〉里李铁梅家的表叔一样——数不清。
至于王木墩，为什么又愿意娶这个破烂货为妻？老一辈的人是这样解释的。王木墩年轻的时候，并不是像现在这样三棍打不出一个闷屁来的窝囊费，在农村也是一个识文断字的人，可是家庭出身不好，是个富农分子。在上个世纪五六十年代，富农成分的人家的小伙子要想找到个女人，那是很困难的，哪个贫下中农出身的姑娘，愿意嫁给一个富农出身家庭的人？所以等价交换，有人看中了破烂货和王木墩两个人的困难点，破烂货名声不好，且是一个人老珠黄的，没有人要的老大闺女。王木墩虽然人长的不错，可是身上背着富农的黑锅，经过媒人一撮合，心比天高命比纸薄的王木墩也就认了。至于老来俏，玩一个男人够本，玩两个就是赚了，有名正言顺的男人总比没有强，也没有意见，所以这就成了。
客观的说，老来俏年轻的时候，那也是楚楚动人的一个漂亮妞儿，一双左顾右盼的大眼睛，一条拖到屁股下面的大辫子，一笑还有两个小酒窝，能说会道，能唱会跳，虽然斗大的字识不得一筐，可是嗓把子好，在三面红旗的大跃进年代和四清运动中，正直青春年少的她，一直是大队宣传队的骨干演员，到1966年文化大革命开始的时候，嫁给王木墩的前夕，还能上台表演《十六条就是好》的歌舞。特别是她演的传统泗州戏选段《拾棉花》中的一段是特别的有名气，每当报幕员上场报幕，请听泗州戏《拾棉花》选段《头上梳一个鱼鳞辫》，演唱者郑二花的时候，台下的掌声像暴风雨一样激烈。这时的郑二花上场一个亮相，然后是纤纤细步，一个圆场，拖到屁股下的辫子朝前一甩，那大大的眼睛一忽闪，两个小酒窝一打开，还未开口，台下的那些小伙子们的口哨就吹开了。
头上梳一个鱼鳞辫，
大红头绳辫根扎，
上身穿者毛蓝褂，
裤脚绣的是百合花，
穿一双鞋