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第131部分 (1 / 4)

一咱上非常荒凉,没有任何人烟,黄黄稀疏的荒草散落在戈壁上,没什么风,望向天空,满眼的蓝。衬得地面上枯土荒草有些刺目,远方褐色地山峦,显得峥嵘诡异,令人不敢多望。

我们行进地速度并不快,我伙喇嘛牵着牦牛,铁棒喇嘛在牛背上给我讲着他当年得天授学会的诗篇,都是些牛鬼蛇神,兵来将往的大战。

这时路边出现了一些从地面突出地森桩,shinley杨说这看上去有些象是古墓的遗址,一听说古墓,连趴在牛背上呼吸困难的明叔都来了精神,抻着脖子去看路边。

向导说那睦古墓早就荒了,里面的东西也没有了,你们别看这里荒凉不毛,其实在大约唐代的时候,这里堆满了祁连圆柏,古墓的结构都是用整颗祁连圆柏铺成,这种怪异的树林喜旱不喜潮,只在青藏交界的山上才有,都是大唐天子赐给圭藩王的,千里迢迢运送而来,但后来圭藩内乱,这些墓就都被毁掉了,遗迹一直保留到了今天。

走过这片荒凉墟冢的遗迹后,又走了大约一天地路程,才抵达古城,这里被发现已久,除了大量的壁画及雕刻、造象之外就是城市的废墟,当时并未引起自治县政府的重视,也不象几年后装上铁门派看守,那时候根本就没人大老远的跋涉来看这座遗迹。

我们从山下看上去,山坡到山顶大约有三百多米地落差,到处都是和泥圭颜色一样的建筑群和洞窟,除了结构比较结实的寺庙外,其余的民房大都倒塌,有的仅剩一些土墙,外围有城墙和碉楼的遗迹,整个王声码依山而建,最高处是山顶的王宫,中层是寺庙,低下则是民居和外围的防御性建筑。

我对明叔说:“古格遗迹也不算大,但这几百处房屋洞窟,咱们找起来也要花些时间,你所说的古格银眼,具体在什么地方?咱们按目标直接找过去就是了。”

由于高原反应,明叔的思维已经变得十分迟钝,想了半天才记起来,大概是在庙里,而不是在王宫里,按经书中的记载,这里应该有一座“轮回庙”,应该就在那里。

王城的废墟中,几座寺庙鹤立鸡群,一看之下便能一目了然,当然这其中分别有红庙、白庙、轮回庙等寺庙遗迹,哪个对哪个,我们分辨不出来,只好请教铁棒喇嘛,喇嘛当然能从外边的结构看出哪座是“轮回庙”,于是指明了方向,穿过护法神殿,其后有几根红柱的庙址就是供奉古格银眼的轮转庙。

这种地方早在三十年代就有探险家来过了,没听说出过什么危险,但是为了安全起见,我还是把散弹枪给了胖子一把,自己拎着一支,带队绕过一层层土墙,爬上了半山腰,这里的废墟中,屋舍基本上没有保存完好的了,凭着西藏干燥的天气所蒸发,风化加剧,如果仅仅是干燥也就罢了,在雨季这里又暴雨如注,年复一年的风化侵蚀下来,曾经致密的土质变得松脆,一点一点的粉碎,一有外力施加,变成为一片尘埃,断壁残垣的等一应突出的部位,皆被损磨了楞角,曾经充满生机的城市,正无声无息的被大自大消化殆尽。

我们怕被倒塌的房舍墙柱砸倒,尽量找空旷的地方绕行,明叔和他的老婆还能勉强支撑,但是瘦弱的阿香已经吃不消了,再往高处爬非出人命不可,明叔只好让彼得黄留在山下照看她,其余的人继续前进,爬到护法神殿之时,大多数人都已气喘如牛。

我对这稀薄的空气本来还算习惯,但靠着墙壁休息时,看到殿中的壁画,呼吸也立刻变得粗重起来,胖子一边喘气一边对我说:“老胡,想不到这里竟然是处精神文明的卫生死角,还有这么厉害的黄|色图片,要在北京看上一看,非他妈拘留不可。

这里的壁画都是密宗的男女双修,画风泼辣,用色强烈,证人看得面红耳赤,再向里行,壁画的内容急转直下,全是地狱轮回之苦,一层层的描绘地狱中的酷刑

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