树苗的种子,就是服常果的果核,但这根树苗却未必是服常树。虎娃原本想用插枝之法培育,结果未能成功,于是就换为在大道宝瓶中育种,然后得到了这样一根树苗。虎娃曾用离珠果的果核培育出植株,但培育出的是朱果而非离珠。
一系列机缘巧合,虎娃才培育出这样一根树苗,假如换一个人,恐是断断做不到的。这根树苗是服常果核发芽而成,若开花后结的是什么果,虎娃如今也说不清楚。他将之炼制成为一件活的神器,交给玄源献给少昊天帝,如今应称之为瑶池金母。
瑶池金母接过大道宝瓶,看着瓶中的树苗良久无语,仓颉也是一脸震惊之色。没有他们这等修为,恐很难真正体会这根树苗所展示的境界是多么惊人,而且意味着某种未知的境界。
飞升无边玄妙方广,凡物是带不走的,能带走的只有融于形神中的神器,因为那相当于仙家自身形神的一部分。而帝乡神土中的东西,若是天帝造化之物同样也带不出去,比如瑶池仙界中的奇花异草。
瑶池金母当然也会打造神器,比如她亲手打造的神器,若能造化出相应的天材地宝,并不惜耗费修为法力,理论上可以造化出无数件同样的,然后赐给瑶池仙界中的众仙家或生灵。但在瑶池仙界之外,这并无意义,因为带不出去。
除非此神器的所有材质,皆是别人带进来的,天帝只是凭着自己的修为法力去打造,这样的东西是能带走的。能带进来的东西本身已是神器,用神器为材质再去打造神器,这并不容易,但也并非不可能,比如轩辕天帝炼制的息壤神珠就是这等来。
但如今的息壤神珠已经不在昆仑仙界了,或者说已不是当初的息壤神珠了,又经了非常玄妙的重新凝炼过程,最终好像是被仙童句芒拿走了。
如今虎娃让玄源送来了一根树苗,如果瑶池金母能将它成功移栽于帝乡神土中,并以仙家形神所蕴含的修为法力培育其长成大树、开花结果,所结的仙果却是有可能被带出瑶池仙界的。
那将是一种什么样的仙果、有怎样的灵效,如今还不清楚,要看瑶池金母怎么去培育、能否培育成功。但估计这样的仙果如果带到人间,也是一般人服用不了的,因为它本身就相当于一件神器,凡人又怎能“吃掉”一件神器并炼化吸收其灵效?
不论此仙果的灵效如何,只要这种事情发生了,其意义便超出想象。虎娃为何会以这样一根树苗为礼物,因为当初他在人间所得的最后一种不死神药琪,就是伯羿所赠。而伯羿手中的琪,是少昊天帝所赐,其中自有缘法。
但少昊天帝赐给伯羿的琪,和这根树苗可不一样。琪并非少昊天帝所培育,乃是天地自然造化所生,蕴含某种大道玄理。眼前大道宝瓶中的树苗,可是虎娃亲手种出来的。
虎娃还托玄源转告少昊天帝,此树或可插枝而植,这就是它与服常树不一样的地方。若是瑶池金母在帝乡神土中培植成功,可再取其枝种植,将来或许就不止一株了。
良久之后,瑶池金母才惊叹道:“我没有这等手段!”
仓颉亦若有所思道:“我也没有这个本事,但已见此物、却有所悟。”
瑶池金母说她没有这等手段,当然不是指无法在瑶池仙界中种植此树,而是她如今还炼制不出这样一根树苗来。说着话,大道宝瓶中的树苗和瑶池金母的身形就一起消失了,亭阁中只有大道宝瓶凌空虚悬。
玄源心有所感,扭头向亭阁外望去,岛上已出现了一棵小树,以眼见的速度在生长,渐渐到了两丈余高,枝繁叶茂还开出了花朵,看花叶酷似桃树。瑶池金母已经移栽成功了,三尺高的树苗长成两丈高已开花的大树,不过是片刻功夫。
有人说仙界岁月与人