如今有谁将一头猪卖到肉联厂，怎么不也能赚个千儿八百的，可要送一人到火葬场，不仅一分钱得不到还得交钱；况且一个人挂了一家人不光为这个人走而伤心，更让他们伤心的是把他们后半辈子的积蓄都送给火葬厂了。正符合那句古话，钱麻，生不带来死不带走，所以都火葬厂替这位仁兄保管了他们一家人后半辈子的积蓄了。而且一个城市就一个火葬场，谁要说拉到别的城市火葬场，或者干脆自己买些柴油烧，也都不行，一方便有记者巴不得你拿菜油烧自己，因为这个世界实在找不出什么“新”闻，只得编，所以可借这个机会称###功又死灰复燃了，所以火葬是强制在本地执行的，高度垄断，既不许挑地方，也不许讨价还价。我们需要构建一个和谐的社会，因为大家都没意见，也没有机会提出意见。所以只能服从有关规定，说明社会就很和谐，并且一片欣欣向荣的景象。可见至少是在这里是人比猪贱。
其实比火葬更好的方式有很多，随随便便就能举出好多种。
比如说：现在液化气贵了，农村越来越多人开始建沼气池，改用沼气做饭了。家里有人死了，尸体直接扔到沼气池里。不出自家院子就处理了多便利。人死了还能促进农村发展沼气事业做贡献多有意义！当然对液化气价格也有一定抑制作用。
也可以将尸体粉碎上到农田里，可以减少化肥的使用。现在化肥好贵啊，南方又刚遭了冰冻灾害。人死了若能继续推动灾后粮食、蔬菜生产进而抑制食品价格，多有意义！当然还可以掺到饲料里喂猪，现在饲料也很贵，人死了还能促进猪肉生产那比促进粮食、蔬菜生产更有意义！
人死了变成饲料被猪吃，再变成猪肉被人吃，这样就是一个良性的循环，并且和服小日本的胃口，出口一定畅销。 这样一个和谐的社会便诞生了。
毕超说，这个傻X死不晚点死，正好挑老子没钱的时候死。
我说：“没有办法，又不是他能左右的了的。”
毕超说，只能拖你晚上别来找我了，我把欠的你钱换成死人钱还你吧。这可能就是世界最早的经济危机的起源；大家都用死人钱去还债；然后活着的人花不到；所以干脆就都死了算了 。 想看书来