张伟从鼻子里冷哼一声，道：“尊候，你家里的酒难饮的很哪。非得我请你才赏光，怎地，我便不能上你府里去了？”
施琅先是一阵尴尬，全然没想到张伟会一开场便如此直白，抓耳挠腮半响，却是答不出话来。
张伟见状，冷笑道：“尊候，此次邀你们过来，便是要把话说清楚了。动手之前，你们也都隐约知道此事，怎地，现在都与我划清界限，自个儿大义凛然去了？”
施琅无奈，只得道：“大哥，此次你误会重了。此番举措我完全赞同，这阵子之所以少见你，是因为和英国人在商讨一桩事情。事情没有眉目之前，没有与你讲而已。”
“喔？是前次与你一共前来的那几个英国人，他们说啥了？”
“他们对大哥这次的行动，很是赞同。另外，他们有些想法，正在与我商议。”
“什么想法？”
“他们说，咱们中国人看似集权，其实民间掣肘的力量很强，皇权其实是貌似强大罢了。”
“此话怎讲？”
“他们说，根据这些年在中国沿海的所见所闻，再加上对大哥治理台北的观察，他们认为，在最高统治者下，有这么几个阶层：一，儒生士大夫阶层。他们是道德的捍卫者，他们是舆论导向的左右者，在很大程度上，在朝堂的儒生没有在乡野的儒生更能影响更多的人。”
“很对，这些洋鬼子的话听起来很怪，不过说的是实情。复甫，廷斌，你们如何看？”
陈永华点头道：“诚然如此。数千年下来，便是皇帝也无法改变现下儒家独大，儒生操持经典，掌握舆论的力量，当年后唐朱温将唐朝数百名儒臣投入黄河，曰：汝辈自号清流，今日吾让你们变浊流。朱家天下从此臭名远扬，短短数十年而亡，算是要遗臭万年啦。志华，对儒生的处断，将来你不可不慎。”
张伟沉默不瓖，向施琅道：“尊候，还有什么？”
“二，族权在相当程度上削弱了中国政府中央集权的力量。而族权的理论基础，便是儒家的君君臣臣，父父子子，地方官员很多时候都对地方豪族无能为力，大哥你在台北宗族一事的处置，英国人都很赞同。只是，光在**上消灭还无济于事，将来若是没有大哥这样的铁腕人物，只怕一切又是白费功夫。他们说，还得在经济和理论形态上，彻底铲除儒生及宗族，才能形成真正的强力的中央集权。如何在最大程度上的利用民间有一切力量，这是摆在大哥你面前的命题。”
张伟在心中暗想：“这些英国佬眼光到准的紧，末来中国人提出来的君权、族权。夫权等等，他们现下就看的出来，但中国现下没有工业，没有真正的城市带，没有市民阶层，一下子想割断这些农业政治传统中的东西，谈何容易。”
因向施琅道：“他们现下和你说了这么许多，可有什么具体的建议？”
“办工厂。这些英国人说咱们可以建立一些棉布厂，把小规模的手工生产变为大规模的工厂，还有丝厂，糖厂，可以在咱们公办的同时鼓励商人投资，一来可以化农为公，二来可以将镇上那些游手好闲的人都投入工厂。还可以把犯罪的人弄到工厂里做苦役赎罪。”
“喔？”
“英国人说了，他们英国前些年就有个什么圈地运动，大地主把土地改为牧场，于是大量的农民无地可种，跑到各处流浪。这要在咱中国，又会起乱子，有人鼓动造反了。人家英国国王下了个法令，凡流浪者第一次抓到打鞭子，第二次便砍手，第三次便是死刑。一时间这些农民不敢流浪，便都到工厂里做工去了，一来没有了乱源，二来城市里得了很多便宜工人，这工业一下子便发展起来了。我思谋着这些话都有道理，这些日子里便带着这些人四处考察选址，看看咱们台北能不能也这样搞。”