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第14部分 (1 / 4)

按照当年镇元子所言,东南之处,五行地气交汇之地,有一座灵山,此山便是五行山。青云驾着一片黄色土云,神念散发数十万里,搜寻五行山。数个月后,神念感应到地脉五气竟然向同一个方向循环,青云不由大喜,循着地气流向,顺利找到五行山。

五行山乃是东南之地气运交汇之地,五气相融,亿万年竟然形成这么一座灵山。此山非土石之山,乃是五行地气实质化,以气成物,最终变化而成。

青云立于云端,打量着五行山,双目射出柔和黄芒,查看地底五行之气,心中赞叹不已。造化之奇,非神人所能想象。此地五行之气交融,使得天地灵气异常暴躁,非修行之地,道行低一些,全身法力就会被这里的气场扰乱,慢慢流失。但是,此地地底却有一个先天的五行大阵,自动调理地脉五行之气,要是能在这里开辟地穴,绝对是修炼宝地,怪不得这里的植被长的如此茂盛了。

青云为巫族,一身修为又强,自然不惧怕外表的五行之气,他马上落下云头,立在五行山之巅。这五行山似有灵智,当青云落下来,山中五行之气无不向他涌来,以逆转方向围青云而转。见此,青云只是微微一笑,左手轻轻一挥,瞬间一道土芒便打破了围绕在自己四周的五行之气。

“哈哈……竟然是逆五行阵法,天地造化真是利害啊……”

地底以正五行大阵调理地气,上空以逆五行阵法搅乱灵气,此两阵一正一反,合起来威力却是大的出奇。此地神奇大阵让对阵法一向有兴趣的青云当即盘坐了起来,也不去寻找什么五针松了,而是坐在山巅仔细研究这套正反五行大阵。

一元、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫是为阵法中九个基础阵法,又代表着阵法中的九个方向。如一元大阵,此阵却是奇妙,乃以自身为阵眼,天地之势为侧,增加无数威势。可以说,这一元阵就如一个增幅器一般,增大自己的实力,故此洪荒中修士,没几个人不懂的这一元阵法的。但是这也只是一元阵的基础应用,而最高级的一元阵,就是都天神煞阵法。一元讲究的是合一,理解越高深,便融合的更深,就如混沌一般,天地合不就为混沌吗?

两仪,也可称阴阳,只是阴阳已是两仪的极高境界,详细说就是指相对,如东西、南北、水火等等。当然了,两仪大阵的最高威力也是化一切为混沌,毕竟这些东西都是自混沌而出,而在后世,两仪的代表就是老子所创的两仪阴阳微尘大阵。

三才,说起来,三才阵似乎是所有阵法中最尴尬的,好似所有人都会,可却又无法发挥出其威力。真正要说,三才虽是阵法,但不是对敌阵法,而是作用于自身阵法。都说天地人三才,那天道都要集合天地人才可完美,修士自然也要如此,如想进入大罗境界,就必须打开天地人三花,此正是天地人三才的体现。

四象,后世中都以青龙、白虎、玄武、朱雀四圣兽代表四象,其实这说法并不全对。在洪荒,根本就没有所谓的四圣兽,而这里所说的四象,指的四季天然气像。说的再简单点,就是地水火风。故此也可想象,四象阵乃威力巨大的困阵、杀阵。

五行,代表金木水火土,无所不容,无所不列。生灵修炼,需集五行之气,地脉灵山,也许容纳五行之气。可以说,五行是运用最全面、最多的地方。基础的五行阵法只是调理五行灵气阵法,便是先天五行大阵也是如此。但是反五行阵法就不同了。阵法运转,人体修炼,都是以同向而行,故在五行阵法之下修炼可增加修炼速度,可如果阵法运行反过来,不仅不能帮助修炼,还会因为运行的不同而磨掉自身的修为。

六合,即上下、东南西北六方,亦可称天地四方。六合阵法在洪荒是一种合击阵法,可由六人组成六合大阵,困敌、杀敌。六合也可如三才一般代表自身,如精气

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