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第117部分 (2 / 4)

来,许多部落闻得华胥部落的强大与伏羲大贤的名声,却是纷纷表示归顺,愿意奉伏羲为王。

伏羲见此却是欣然应允,颁布法令,将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴,却是形成了中原华夏民族的雏形。

而后伏羲又始造文字,用于记事,取代了以往结绳记事的形式,教化人族。更是与女娲一起发明了陶埙、琴瑟。二人创作歌谣,使得音乐进入了人族的生活。但这诸般功德却并非伏羲人皇业位的最大功德。

当时人族虽然经历大劫,成为天地主角,但仍是孱弱无比。大荒当中不只有巫妖二族,更有各种天灾**,生老病死常常困扰着人族。

伏羲见此,却是困惑不已,离开族人为自己建造的华美的宫殿,而后进入大山当中修道。仰观天地日月、彩霞星辰、风雷雨电、雪露冰霜,俯察大荒当中飞鸟走兽、山川河鱼,更是在洛河边上一坐三年,参悟天地大道、阴阳至理。

而后一条龙马与一头玄武从洛河中浮出水面,二者跪在伏羲面前,却是呈上自家背上所背负的一般至宝。正是那太古洪荒妖族天庭天帝帝俊手中至宝河图洛书。

巫妖大劫之后,本是落于妖族妖师鲲鹏之手,而今却是奉了天数,被圣人借来赠予伏羲参悟。

伏羲见得河图洛书,却是抚掌大笑,直言道:“吾道成矣!”

而后遂作伏羲八卦,以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物,推算天地因果,使得人族得以趋吉避凶。

而后伏羲成道,定都于陈,封禅泰山,让位于地皇神农。功成身退,被天道封为人族天皇,地位尊崇还在人族三祖之上,位居三十三天外火云洞,镇压人族气运。

但与地皇神农一般,伏羲与女娲亦是有一个女儿,名为甄宓,却是落入洛水当中淹死,被封为洛水神女。

第一百九十九章,曹家三公子

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洛阳城内,洛阳宫。

德阳殿中,紧锁的朱红殿门忽而开启,里中灯火通明,现出了两道人影来,却是红孩儿二人。

抬头微微环视了一番大殿当中景象,却见的殿高三丈,陛高一丈。殿中开阔,可容纳万人。

朝向殿外望去,又见大殿周围有池水环绕,玉阶朱梁,坛用纹石作成。大殿墙壁饰以彩画,金柱镂以美女图形。却是一派皇家奢华与威严气派。

朝南望去,隐约见得一处大殿高阁,与德阳殿遥相对应,正是那洛阳宫中南宫大殿朱雀阙。隐约间闻得似有阵阵飘渺歌声传来,看来里中一定是好一番歌舞升平之景。

再次环视了一番里中空无一人的德阳殿,红孩儿却是微微叹息了一口气。看样子,汉灵帝刘宏之后,新帝登基,已然是有些时日没有上朝听政了,就连这代表皇家威严的皇宫正殿也显得冷冷清清。

“这大汉的皇宫,果是比西梁女国的皇宫要气派许多。”

小青见此,轻笑一声,在其心底,却是丝毫不在意这东土朝代的更替。之所以来此,不过是陪着红孩儿走上一遭罢了。

红孩儿闻言,微微一笑。抬手对着那龙椅前方的玉案一招手,便见一道红光闪烁,一方宝印从玉案之上飞出,隐约间有一道火红凰鸟印记闪现,朝向红孩儿而来,落入其掌心之中。

却是一方碧绿印玺,通体晶莹,里中有阵阵微微红光放出。上携五龙交纽,旁缺一角,以黄金镶补。下有篆文“受命于天,并既寿永昌”。正是那人皇至宝,传国玉玺和氏璧。

当初在洛阳城醉花楼中,红孩儿将此物借与汉明帝刘庄,用以镇压大汉因为佛门东渡而不断流失的皇朝气运,已然快两百年。如今朝纲败坏,乱象已显,汉朝气数已尽。

红孩

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