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第7部分 (1 / 5)

枝节而难以自拔。其实,我们每天都在作茧自缚,把人生滚成一个巨大的圆球!

中央电视台《探索》节目有一次讲屎壳郎的故事,给我留下了深刻的印象。屎壳郎正奋力地推动着一颗粪球。在充满沙砾的路上,它一直向前推动着,一点也没有看见就在不远的前方,路边上斜伸出一枝荆棘。等它推到了荆棘边,粪球一下子插在上面。屎壳郎先是继续用力地向前推,可无论它怎样用力,粪球就是一动不动。它停了下来,绕到粪球侧面,又试着从侧面推,粪球依然不动。它放弃了从侧面推动的努力,又绕到粪球的背面,从背面轻轻一推,它动了。胜利的屎壳郎推着它的果实继续上路了。

小小的屎壳郎两次转换角度,终于成功了。如果它执著于从正面推,也许永无成功之日。相信苏轼看到了这一幕,一定会惊叹于造物的神奇,一定会认为这是一只带有佛性的小生灵,一定会发出由衷的微笑!

屎壳郎推动粪球的故事,给予我们一种积极的暗示。其实,我们要拆解人生这个巨大的圆球,也应该从不同的侧面去冷静观察。只有这样,我们才有可能找到一团乱麻中的线头,从而试着破解人生这个谜团。如果执著于某一侧面,必然陷入迷误而不能自拔。

学会换个角度思考问题,是破除人生执著的不二法门。

有一位大师,一直潜心苦练,几十年练就了一身“移山###”。有人向他请教他用了什么神功练就这种本领,他笑着回答:“练这种神功很简单,只要掌握一点,山不过来就我,我就过去就它。”生活中有很多“大山”,如果我们移不动它,何不像这位大师一样,自己过去就它。当你无法改变事实时,就改变你自己的想法!一味的执著,最终只会使你撞得头破血流。人生是个圆球,对付这圆球,应该学习屎壳郎的智慧。

赠卫八处士/杜甫

人生不相见,动如参与商,今夕复何夕,共此灯烛光。

少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠。

焉知二十载,重上君子堂。昔别君未婚,儿女忽成行。

怡然敬父执,问我来何方。问答乃未已,驱儿罗酒浆。

今夕复何夕,共此灯烛光

唐肃宗乾元二年,长安收复。像夹在朋党之争缝隙中的一枚小小的棋子,杜甫被外调为华州司参军。

这一别,他就再也没能回到长安。

回不了长安,就像灵魂失去了依归,精神丧失了家园。

鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。

回去,回到故乡去,这才是惟一能让人心安的地方。

就这样,踏上了回河南老家探视故旧之旅。

一路上,见到的是怎样惊心动魄的场景:“客行新安道,喧呼闻点兵。”“暮投石壕村,有吏夜捉人。”招兵买马,无分老少。牵衣顿足,哭声震天。

白水暮东流,青山犹哭声。

这里是新婚的妻送别夫君,怎知“结发为君妻,席不暖君床”!那里是子孙阵亡的垂垂老者告别老妻,人生有离合,岂择衰盛端!还有多少无家可归的人,“近行止一身,远去终转迷。”

人生是个圆球(3)

新婚别,垂老别,无家别!

触目所见,皆是离别!

人生本如参、商二星,此出彼没,难得相见。

更那堪这乱世如泼,零落如鸡的冷落清秋节!

相逢了,终于相逢了,在离别了二十多年之后,在目睹了一幕幕触目惊心的离别上演之后。

感谢上苍!今夕复何夕,共此灯烛光。今天是什么日子啊,卫八,我们竟然安坐在烛光下共诉衷肠。

老了,我们都已经老了。执手相看泪眼,我们都已白发苍苍。

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