天皇！苦难中的日本人立刻觉得有了盼头，至于天皇是男是女，怎么突然出现的，已经没有人关注了，昭和天皇号召他们举国玉碎，可是被那群南洋猴子杀死那么多人了，神迹依然没有出现，日本人开始猜想，是不是他们的天照大婶已经抛弃了他们。
这个时候，能得到下一代天皇的消息，这无疑就是一根救命稻草，几近绝望的日本人如同溺水之人手里抓住了东西，根本不会去理会那是一根草还是一棵树。
智如石原莞尔等人，当然知道这所谓的天皇不过是汉皇安排来的傀儡，可是知道又能怎样？关东军的叛乱，已经让他们失去了太多的谈判条件，每次面对那个大嗓门的东洋总督，都将会是一次耻辱。但石原在忍，坂垣征四郎、宇垣缠、西尾寿造和中村孝太郎都在忍，既然已经担当了投降的骂名，那么还有什么耻辱是不可以忍的呢？只要可以为日本多争取一丝机会，这些就都是值得的。
这一次，关于女性天皇继位的事，“五大将”依然很是配合，全国林也挑不出他们什么毛病了，无理的臭骂一顿，只是因为全总督现在很不爽，“陛下说话不算数，答应了让我媳妇当女天皇滴，到最后还是给他自己媳妇当了！这都无所谓，可是咱老全说好的内亲王尼？”
直到石原莞尔为其解释，在日本，内亲王都是指皇室的女性后代，与汉语中的公主同义。全大喇叭这才恍然大误，“陛下不讲究，这不是忽悠咱老全吗？咱一大老爷们能当什么公主吗？”
本打算抽空回长安跟陛下墨迹几句，混几瓶好酒回来，可还没动身，却先收到了未央宫侍从室的电报：请东洋总督做好安排，樱妃天皇将于5月28日返回东京！
第208章 新三神器
八咫镜、草雉剑和八坂琼曲玉是古代日本的三大神器。这三大件也被简称为：镜、剑和曲玉。它们不是普通的宝物。传说天孙（天照大婶之孙）降临之时，将三件宝物——八咫镜、草雉剑和八坂琼曲玉，赐给了日本第一位凡间君王神武天皇。以后，历代天皇均需具备三大神器，以证明其天皇身分。
先皇崩御之后，日本皇室举行皇位继承三大仪式，即践祚、即位礼和大尝祭。新天皇首先要进行践祚之礼，继承剑和曲玉，这种仪式也被称为“剑玺渡御”（玺即曲玉）。镜则被供奉于皇宫内的贤所，不得随便搬动。在践祚之后，新天皇还要经过即位礼和大尝祭才能正式成为神人合一的天皇，得到子民的承认。实际上天皇的这种做法，是受到中华古时皇帝传国玉玺的影响。在古代，玉玺是皇帝权利的象征。日本天皇效仿中华的皇帝，将镜、剑、曲玉三件宝物作为神圣之物，供奉于宫中。因此，三大神器除了具有神话色彩之外，还被赋予宗教、政治、权威的色彩。
但随着天皇出逃而亡，东京的皇居也在轰炸中被焚毁，三大神器也随之消失不见。没有神器，天皇继位的三大仪式也就没办法进行。而三大仪式对于新天皇得到民众的认可，是非常重要的，石原莞尔的这个要求，全国林也觉得没法拒绝，无奈只得请示陛下。
陛下的回电很是有些奇怪，“不用担心，如常准备！神器的事情由未央宫解决！”
“难不成还能造出那所谓的神器不成？”全国林心里有数，无非就是弄几个假的来，偌大帝国，仿制几个古镜古剑还不容易？至于说那个曲玉，在中华并不少见，照样式雕一个就成了。
少见的，全总督好言安抚了石原莞尔，毕竟这是要拿西贝货忽悠人家。石原倒是有点受宠若惊的感觉，想再说点什么，权衡一番还是作罢。
5月28日凌晨，皇家海军太平洋舰队的本初号战列舰通过了浦贺水道，驶进东京湾。因为东京在战乱中破坏严重，千代田区整个被焚之一烬，新的皇宫和东瀛总督府都正在修建中。尘土飞扬乱哄哄的工地上，也