“大人，啥事啊？”
“就是，大人不厚道，和俺們打啞謎。”
若是最高等急件，王輔國等人當然不敢打聽是什麼內容，不過玄色的他們也有資格看，是以忍不住打聽起來。
“福餘衛當世都督，持印指揮，同知指揮以下數十人，並部民三萬餘人，前來請降。”
“啊？”
聽著惟功的話，在場所有人，都是張大了嘴巴，臉上都露出不可思議的神情。
“他們是什麼條件？”宋堯愈熟諳史事，知道本朝自立國至今，開始是殘元皇帝和皇太子並王保保等人使蒙古保持一個整體，歷次反攻，希望能與大明並分開下，最少要保住北方各省和大都。
後來在徐達和常遇春等大將的反擊之下，王保保最終戰敗，後來捕魚兒海一戰，殘元勢力徹底消亡，蒙古草原分裂，各部酋長自行其是，甚至相當長時間內不奉黃金家族後裔為主。
到如今，草原上更是分成多少個部落，雖然漠北三部和內喀爾喀諸部都奉當世圖門汗為大汗，土默特蒙古卻還有受封順義王的俺答汗，往西還有鄂爾多斯蒙古和衛拉特蒙古，各部林立，自行其是，但不管大部落還是小部落，這些部落都有一個共同的特點，就是有相當大的獨立性。
哪怕是明初大明國勢強盛時，也沒有一個蒙古部落成建制的來投效！
俺答可以受封，在此之前也有蒙古大汗受封的，但從來沒有哪個部落大汗帶著部民內附，徹底歸附到大明體系之內！
漢時匈奴內附，三十萬人被漢皇安置在陰山之內，唐時突厥分裂東西兩部，整個一部依附大唐，甘為羽翼！
自大明立國至今，卻是沒有一部蒙古選擇歸降內附。
朵顏三衛國初投降，從兀良哈河故地南下，但哪怕是那時也保持著相當的獨立自主，而且沒有幾年就復反叛。
而此時的福餘部又復自稱福餘衛，撿起了二百多年前大明賜給的都督和指揮印信，回覆大明體系之內，並且三萬部民全部來降，就是說，要融入大明之中，而不保持一點兒獨立性了。
“既然如此，張用誠持節前往招撫吧。告訴他們，沒有條件最好，內附之後，不要想保持對部民的管轄了，他們的部民全部為我遼陽鎮下之民，或入屯堡，或入將作司，或入建築司，為工人，農民，或是在我們屯堡裡放牧，養殖牛羊，除了小家庭外，各鄂托克全部打散，沒有千戶，也沒有萬戶，他們可以保留都督和指揮的身份，在我遼陽養老，富貴安閒，不必再多管閒事了。”
惟功淡淡吩咐，但一語之間，決定了福餘部幾十個貴族頭人未來的命運，凌厲霸道，不給對方半點幻想空間。
在遼陽北城，原本就有不少安插的女真人，經過舊城改造後女真人都被打散了，分開了，有一些不適應的重新回到撫順關或寬甸以外的女真部落之中，惟功也是由得他們自行離開，願留下來的多半已經漢化了，叫他們穿漢人服飾，改為漢姓，這些人也欣然接受，他們已經和普通的遼陽城民沒有區別了。
這種政策其實就是明太祖說過的，願走則走，願留的就得融入華夏之中，又想在中國大地上生活，繁衍生息，又不願遵循中國習俗，而反過來要求華夏尊重他們，保留他們的民族特色和服飾……惟功就一句：憑什麼？
這些投效的北虜，可以給他們一點緩衝的時間，一兩代後，全部改為漢姓漢名，可以入伍效力，士農工商隨便他們，但要求照顧什麼的，那也是別想了。
聽到惟功對這些投降者的處理意見，在場的額亦都和何和禮都是身形一震，很顯然，他們想到了日後的女真部落。
現在的女真部落表面上來看全部恭順無比，但將來之事，誰能盡數知曉？
如果這位大人，在有生之年