“宴会”招待，你现在享受的就是“宴会”啊！这是王室的礼仪。按规矩，这礼节不能用来招待臣卿（晋国封君对周王来说是臣，赵武为晋公之卿，对周王来说是“臣下臣），所以，你享受了这个招待，可不能把它记录在史书上啊！”
原来，“宴会”这个词不能乱用，它是有行政级别的，是君王级，不是普通贵族与平民级别。原来，赵武现在享受的待遇就是“宴会”。周王亲自出面款待赵武，以王室至尊招待“臣下臣”那是失了身份，故此周王恳切要求赵武别把它记录在史书上……你觉得这锅肉难吃，周天王嫌招待你丢人！
就在赵武享受“宴会”的同时，宋国也在举行宴会。宋国这个“宴会”只是现代意义上的宴饮，也就是卿大夫大家一起聚一聚，喝两盅而已。
这年春，在遇害的子驷、子耳、子国的儿子子西、伯有、子产的请求下，郑国人送厚礼：马四十乘（160匹战马）以及师伐、师慧两位乐师做礼物，请求到宋国引渡几名乱党。稍后，郑国又派子驷的另一个儿子公孙黑到宋国做人质。于是，宋国司城（京城卫戍司令）、执政子罕决定将堵女父、尉翩、司齐三个曾经的郑国叛徒交还给郑国人。独落下司臣，这是因为子罕觉得司臣很贤良，决定放他逃走，并委托鲁国执政季武子对其给予庇护。这样，也算不伤害与郑国人的关系。
堵女父、尉翩、司齐三人被押送回国，立即被仇家剁成肉泥。
宋国随后举行酒宴庆祝他们的收获：他们既与周边大国郑国建立了和睦关系，也收获的一份厚利，怎能不喝两盅？
宴会上，郑国的礼物、盲人乐师师慧已引到宋国朝堂，准备让他奏乐。宋国人比较爱好音乐，本国上古流传下来的音乐就鼎鼎大名，悼公因为听了宋国的《桑林》，而中途得病，这事大家都记得。故此，宋国大夫满怀期待地等待郑国能给他们带来什么不一样的风景。
时时怀念故土的师慧被引入朝堂，在丝鼓钟鼎的喧嚣中，在宋国大夫的窃窃私语中，在歌姬的劝酒声中，他在宋国朝堂稍稍停顿了一下，伸手大摇大摆地解开裤腰带准备撒尿……他的助手（即“相”，乐师为盲人，相是他的引路人）慌了，赶紧掐住师慧的小鸡鸡，带着哭腔说：“大师，这是宋国朝堂啊！”
第一百六十七章 谁是睁眼瞎
师慧不解地说：“哦！已经到了宋国朝堂了？不会吧！这里没有人啊！”
其实，此时宋国朝堂人声虽不大，但也够鼎沸的，大臣的欢笑声、女姬的嬉闹声低低回响。执政子罕正在连声招呼师慧上前奏乐，但师慧充耳不闻，继续做出撒尿动作。他的相（引路助手）哭笑不得，连忙劝解：“这朝堂上怎么会没人呢？你听听，周围都是什么声音？”
师慧淡然回答：“会喘息的不一定是人，也可能是鸟！能发出人的话音，也不见得是人。宋国朝堂上肯定没有人，如果有人，怎么会看轻千乘之国的大臣（指郑国大臣子西、子产等人），而要求拿我这个瞎子来交换罪犯呢？所以，宋国的朝堂上肯定没有人（人才）！”
师慧这话一说，朝堂上的喧闹嘎然而止，刹那间，宋国的君臣、卿大夫们像电影胶片的定格一样，固定在原先的动作中。唯有师慧旁若无人的解开裤腰带，在宋国朝堂上舒服自在的完成了撒尿。师慧是瞎子，看不见大家的脸色。子罕连忙站起身来，直冲师慧的引路人摆手，示意他把师慧牵下去。宋国大臣明白了子罕的意思，他们都屏住呼吸，不敢移动，不敢发出声响，生怕被师慧感觉到他们的存在。
师慧舒服的呻吟一声，他大摇大摆的系好了裤腰带，在引路人的牵引下，悠悠闲闲的走下了朝堂……
春秋时代，人们还知道廉耻，那时候的人们还没有恼羞成怒的说法，受到侮辱也不知道“屏蔽敏感词”或