落在他们身上，结果那些人继续前进，仿佛骚扰他们的是一群苍蝇，微不足道。博野领主迫于无奈，下令战车顺着田垄方向提前冲击……
第三百一十三章 今后你是我的人了
结果更是灾难。长戟兵发动了野蛮冲撞，砍坏了战车车轮后，刀斧手上来切瓜剁菜一般收拾了滚落的车士。与此同时，长戟士冲入被晋军弓弩打乱的博野农兵阵列，像保龄球撞翻球瓶一样，一路趟过去，随后跟进的刀斧手，使得战场变成一片宁静之地。整个冲锋过程，果然只维持了一通鼓。
晋军用金鼓齐鸣来宣示他们战场上的胜利。鸣鼓而进，鸣金而退，金鼓是指点战场上的进退，是不许同时鸣响的，同时鸣响只意味着一种情况：晋人取得了绝对的战场主动权。金鼓声平息，远处传来阵阵呜咽声，这不是一个人的哭泣，是许多人在嚎啕大哭，只是离得远了，变成阵阵呜咽。
心情大好的赵武很慷慨，他手一挥宣布：“把沿途抓捕的农夫都放了，让他们帮我们收拾战场，辨认尸体。”稍作停顿，晋军又前进了，这次“先驱”的是轻骑兵，少量步兵在留在战场，打扫战场遗骸。转过一个弯路，呜咽声渐渐响亮，那些哭泣的身影也一一出现。为首的是名年轻的贵族，他身穿吊孝的麻衣（未染色的麻衣），引领着无数百姓跪在路边，手里横放着一面旗帜，表示偃旗……也就是降顺。
赵武跳下战车，在阳党与卫敏的护卫下走近那名“偃旗”人，伸手轻快地接过对方的旗帜，而后带着挑肥拣瘦的心理，游目打量着跪倒路边哭泣的百姓。那名年幼的贵族见到赵武的动作，连忙挺身，说：“博野质子兼，愿追随元帅为质。”
赵武目光下视，问：“战死的是你父亲？”博兼低下头，含泪答：“正是！”
“哦，在我赵氏为质，那可不是一项苦差事，我晋国文化冠于列国，赵氏文化又优于诸卿，很多人想去我赵氏游学而求之不得，但因为你父亲的英勇，我许可你追随了！”“多谢元帅！”“你应该说：多谢主（上）！”赵武纠正说。“多谢主”，博兼恭敬地回答。
“我给你安排的第一项任务就是：安葬你父亲。我承诺给你父亲十乘战车的殉葬，你掘好坑之后，到侯奄后勤官那里领取五乘战车……忘了问，你父亲叫什么？”“喏！”博兼热泪奔涌，他不想流泪，却止不住泪水：“父亲叫什么，已经无所谓了，他是博野之主，过去是，今后也是唯一的博野之主。”
赵武的战车继续往前走，燕由路过“博野的兼”随口安慰：“求仁得仁，死得其所。 你父亲的死，是该祝贺的，岂能用哭泣送葬？”博兼立马搽干泪水昂头答：“谨遵命！”
赵武安排人埋葬博野领主，却没有安排晋军参与掘墓。这其实是一种心理战，博兼不得不擦干泪水，召集“过去的领民”安葬“过去的领主”借助这次安葬，博野之人亲手埋葬了“过去”。
博兼安葬完父亲，返回博野城的时候，正遇到晋军的传令官站在城门口，一遍又一遍地宣读晋军公告。博兼站在那里，站在昔日他父亲封地的门口，侧耳倾听传令官的声音。
“皇天为证，后土为鉴：昔日寡君先祖（晋）文公为天下之霸，凡此二百余年了，期间虽有（楚）庄公反复，（楚）共公争雄，然，时至今日，我晋国依旧是天下之霸。今日，霸之国第一执政、天下元帅、赵朔的儿子、赵盾的孙子、赵衰的重孙、赵氏当家家主代寡君在此发布谕令：
诗曰：锡之山川，土田附庸。王（周王）为天下共主，寡君为共主之“伯者（管理诸侯的长官，即霸）”，普天之下，莫非王土，尊王攘夷，为王所