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第12部分 (4 / 4)

它形象、生动。村夫农妇、市井小俚,骂人之语各有千秋,手势不同,嘴型各异。千差万差,可那种僵化的模式不会差,没一点创新精神,死板又无趣,也无法引起人们的联想,不能达到提升民族想象力的目的,都是“粪坑里的石头”。“团成一团,圆润离开”就截然不同。现在假设你是一“白丁”,一村夫,一莽汉,斗大的字不识一箩,一经点拨,你就会茅塞顿开,恍然大悟。我们说一个东西要能“滚”,它首先得是个“圆”,像“球”和“轮子”。如果是其它形状的,别说“滚”,要动一动都很难。人大体上不能称为“圆”,是个“长条”,虽然有的同志“腿圆腰圆屁股圆”,可他的整体架构没有改变,充其量也就一肉礅。人要能“滚”,也非得像“球”和“轮子”不可,怎么办?那就“团成一团”!前面一“团”字,可以理解为“缩”,后面一“团”字,当然就是“圆”。要言之,就是“把身体缩成一个‘圆’”。既然成了“圆”,人当然就可以喜欢怎么“滚”就怎么“滚”,喜欢“滚”多远就“滚”多远。这么一说,大家应该都理解了,“团成一团,圆润离开”,就是叫人“滚蛋”。大家为什么一下子都明明白白了呢?因为“团成一团,圆润离开”,既生动又形象,既生动又形象的语言,人人可感。所以,当你要让一个人“滚蛋”的时候,不妨用上“团成一团,圆润离开”这一句,这不但可以让你尽显文明文雅之风,也能让你达成启蒙开化“愚民”之功。

它诙谐、幽默。杀人不见血,吃人不吐骨头,在古代,从技术角度上来说并非不可能,但难度不小。现在很好,随着科技的日新月异,已经从技术上彻底给解决了,各个领域都在上演着“杀人吃人”的把戏,技术日益精湛。可从古至今,能做到骂人不带脏字,还能让被骂的人虚心接受欣欣然乐融融,除了这个骂人的人要有极高的文化修养之外,为人也得诙谐、幽默,骂人之语也得诙谐、幽默,这就很难了,科技再发达,也帮不上这个忙。据说汉朝的东方朔正是这类人物,从此之后,这样的人也就绝迹。说的话诙谐幽默,众人喜闻乐道,开心愉悦;骂人之语如果也是诙谐幽默,那效果肯定不可同日而语。“团成一团,圆润离开”,正是属于此类。你们不妨想想,如果你要“团成一团”,无异于“蜀道之难,难于上青天”,或者说根本就是不可能的事。但在自然界中有一种东西能轻而易举地做到。是什么?乌龟王八啊!“团成一团”的言下之意,就是说人家是“乌龟王八蛋”,因为人是不可能“团成一团”的。这够诙谐幽默了吧?再说那“圆润”一词,叶片花朵上的露珠是很圆润的,刚从水里游上岸的乌龟王八的壳更“圆润”!能够做到“圆润”地“滚”,除了乌龟王八,就没其它动物有这水平了。你现在闭上眼睛想想那种画面,一只缩头缩脚的乌龟王八像漏了气的“球”,在“圆润地滚”,你不发笑才怪!

总而言之,“团成一团,圆润离开”,注定将会成为另类网络流行语。因为它不但反映了一个人的文化修养和心态,也反映了一群人的文化修养和心态,反映了一座城市、乃至一个民族的文化修养和心态——如果全国人民在骂人的时候,都能这么含蓄文雅、形象生动、诙谐幽默,骂人也就成了一种时尚,一种乐趣,一种文化!

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