不由得气得牙痒痒，却是拿杨天问没有办法，伸出手来要道：“拿来吧，养神丹。”
杨天问拿出了一个玉瓶，杨天问在里面不多不少地放了五颗养神丹，成色全是天阶的养神丹！杨天问不是一个忘恩负义之人，这投桃报李，知恩图报，是一个人最基本的人性，在这一次炼制的三十六颗养神丹中，全是地阶成色以上的，其中最高级的天阶就有十六颗之多，出乎杨天问的意料之外，不过后来想想，有可能是炸炉所引起的，使得药性在瞬间发挥到极限的原因吧。不过，这其中也很冒险，因为炸炉不仅仅会使药性发挥到最大，更多的可能是将所有都炸没，导致一无所获。
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第一百一十四章 合作初始（300票加更；今天又是12W字；继续求月票）
“天阶养神丹！！”正所谓家学渊源，古艳一眼就认出了瓶中的丹药不仅是货真介实的养神丹，而且还是天阶的。养神丹固然是绝迹了，可是记载还有的，古艳的二爷爷本身就是丹道宗师，古艳对此了解得多一些也是理解的。古艳正是因为认出了东西，才惊讶啊！养神丹绝迹了数千年之久，就算是一颗黄阶的都有会人抢，更别说是天阶的，杨天问一出手就是五颗天阶的，这也太大方了吧。
如果说，杨天问炼出的符器、法宝给修真界带来的只是炼器界的震动的话，那么这五颗天阶养神丹的出现，就不只是炼丹界的震动，而是整个修真界的巨大震动了。或许下层修士们倒是没有多大的感觉，可是上层的，元婴期以上的包括元婴期在内的，这一批真正的修真界前辈高手们，养神丹的意味可就不一般了。
到了元婴期，再想进步，可就难上加难了，这不仅仅是法力提升，你就可以提升的。普通的修真者，一身的法力都倾注于元婴之上，而元婴的提升其实就是元神的提升。元婴初成之后的修真者，他们的元神和元婴其实就是一体的，元婴不仅仅是一身法力的集合，而且也是修真者们的性命所在，只要元婴不失，那么修真者就不算是死亡。而他们想要提升，就只有在元婴上面下功夫了。打个比方说：元婴初者后。就是相当于盖了一间小平房，供元神居住。想要提升。那就只把这个房子扩建，你扩建得越大，你地元婴就越强，自然你的法力和境界也会越高。而如果靠时间去慢慢“扩建”，那不知道要猴年马月去了。人们都说法力好修，境界难升。
其实这境界地提升，最最主要的还是在于一个人的三魂七魄上。也就是指的是元神，元神强大，那么境界自然有如水到渠成一般地上去了。说白了。什么悟道、什么体验，这都是为了提升元神的力量。
说到这里，有必要解释一下，太古炼气之法与现在流行的修真之法的区别了。太古炼气之法，是以大毅力力。直接开启人地上丹田。在上丹田之中直接凝结三魂七魄，结成元神。接下来的修练大部分是作用在元神上的。
而如今地修真之法，却是有些取巧了，它们结成元婴，其实就是为了将三魂七魄存在元婴之中，然后一切的修练都是围绕在元婴上。为的就是将元婴作为一个炉鼎，经过无数年的修练慢慢地将三魂七魄凝聚，最后结成元神。
两种方法各有千秋，前一种要精妙绝伦得多。能够省缺了一大堆“盖房子和扩建工程”的麻烦事儿。直接结成元神。而现在地修真之法，却更加保险。结成元神之后，这个元神地力量完全不是前一种可以比较的。
怎么说呢？用太古炼气之法，结成元神，结得早，可是元神力量不强，法力上顶多比元婴期的要强上一点儿。可是用如今的修真之法，结成元神之后，那就等于渡劫飞