争。”“那他选择救皇帝,和爱情无关。我们可以不讨论。”“他选择救我,也与爱情无关,也同样可以不讨论。”风劲节淡淡道。“为什么?”张敏欣惊叫:“或者说,你凭什么认定,他的选择与爱情无关。”风劲节微笑着漫步行在定远关的长街上,在脑海里悠然答道:“张敏欣你不要用后世的价值观来看待这个时代的人。在很久以后的一个很长的时代里,人们无比崇尚爱情,人们总要追求个性的张扬,在那个时代,舍小家,顾大家,舍一己之利,以整个生命来为国家为民族歇尽忠诚,有时候都会被认为是愚蠢且不可理解的。在那个时代里,爱人和母亲同时掉进河时,选救哪一个的问题,不知被谁第一个提出来,然后在无数的故事中,无数的现实里,数次向爱人提问。也只有在那个爱情至上的年代里I才真正有意义。换了在我们的时代,这个问题说出来只会惹来大家嘲笑,而换了古代,别说回答,若是有个女人这样去问自己的丈夫,已经足以被认定是不孝的刁顽之妇了。你要记住,在这个时代,在世人正常的思想价值观里,爱情,从来是不被放到最高位置的。特别是这些古代的正人君子们,无论是读圣贤书的儒生,又或是所谓的侠客义士,他们往往有一种古怪的道德观,个人的欲望情感,总被压得极低极低,情不过是私情,而义,却总是大义。为了朋友而牺牲妻儿,被认为是极伟大的行径,而为了妻儿牺牲朋友,则是非常之卑鄙且要受批判的。”张敏欣勃然大怒:“这是什么混帐王八蛋的想法,凭什么女人就是注定让男人用来牺牲的。”“用我们的眼光来看,这当然是不对的,但在这个时代,这却是世人普遍接受的道德观和价值观。越是正人君子,在这方面对自己就是越是要求地严格。的确是有点儿存天理,灭人欲的味道在内了。所以,如果卢东篱的心中对我有任何私欲,哪怕是他自己都没有发现的潜意识里有这种想法,那么,在面对这个选择题时,他的道德感就会认为,弃妻子而救我是一件很卑劣下流且极为自私的事。他会很自然地决定营救妻子,然后为我悲痛欲绝。用你们同人女期待的疯狂完美强烈之爱来判断的话,他最大的限度不过是因为受不了失去我的痛苦,而自杀相殉罢了。”风劲节摇摇头,语气也带了点叹息无奈“正是因为他心地坦荡无私,纯粹视我为朋友,当选择来临时,他才会痛苦的弃妻子而救我。”“我的天,所谓的爱情,就是当大难来时,第一个牺牲最爱的人吗?我呸,我最恨这些所谓忠臣义士英雄孝子们,用妇孺的鲜血来垫定自己的崇高,以亲人的牺牲来成就自己的伟大了。”“并不是所有的英雄人物,最后都一定会屈待自己的亲人,但人的心与力有限,在为太多的人与事而操劳用心的时候,的确很难再全心兼顾自己身边的至亲。用我们的眼光来看,这或许是很残忍很无情的。然而,在这个时代,这确实是被崇尚的一种道德和行为。卢东篱其实就是这个时代最典型的那种正人君子,正直儒生,他受到太多年这种思想的教育,他也不可能摆脱得了这种想法看法。只是,他并不是那种正直到无情无义的人,并以正直为资本,坦然伤害亲人,而无血无肉的所谓圣人。所以他才会犹豫,才会痛苦,才会感到悲伤。其实是我对不起他,我用一个玩笑的问题,逼他面对自己内心深处的抉择,逼他不得不承认,自己是一个在面对选择时,会抛弃妻子的卑劣丈夫,是我让他好端端的,被无限的愧疚所折磨。我想,在很长一段时间里,他会吃不香睡不好的。”风劲节苦笑摇头,为自己一时兴起的行为,感到了后悔。“就算难过,对他的妻子来说那也不过是鳄鱼的眼泪罢了。哼,有什么值得让人同情或佩服的。”“张敏欣,站在我们的角度,当然可以批判许多古人的愚蠢行为,很多古代人的正常做法,在我们看来,也是不可理解的。然而,你和我,都不应当以我们的时代来要求古人。古代人身处他们的时代中,受到他们特有的