算命这行当，其实跟我们茅山弟子差不多，五弊三缺都是少不了的，见到雷真归的时候，老人还是孤家寡人一个，平日里吃喝不愁，没事儿的时候就跟人下棋解闷，也难得有老友相会，一见雷真归，自然是高兴得紧。
中国人的传统，见到老友的时候，肯定是要吃饭喝酒的，这次也不例外，有朋自远方来心里乐呵的老头子亲自下厨，炒了几个热菜，还把自己珍藏了几年的好酒从柜子里头翻了出来，说什么，也要让雷真归留宿一晚。
雷真归看日子还长，也不着急，见对方说的诚恳，也就答应下来。
两个人盘腿坐在铺着凉席的炕头儿上，围着一个小方桌，就这么推杯换盏地聊起往事，一时间，颇多感慨。
第899章 癔症
这话头儿一多，时间就过得快，男人们总是这样，一聊起天来，这饭菜就说什么都不往下下，眼看着天快要黑下来了，二人还是忽然不觉，正在此时，却听见有人在门外敲门。
那算命的老头儿住的地方，是一个独门独院，两侧呢，是没有邻居的，见有人敲门，对方心生疑惑，从炕头儿下来穿上鞋子出去看看，却见几个人火急火燎地跑进来，二话不说，当时就跪在地上求这算命先生救人。
算命先生被弄了个一头雾水，就问对方，说到底怎么了，你们为什么这么激动啊？对方听后，哭天抹泪地说，自己的老爹从乡下过来看望自己，结果，害了邪症。
所谓邪症，就是一些医学上不容易解释的怪病，倒不是说，每一种邪症都是跟鬼神有关，但是，这里头，有相当一部分确实跟那些看不见摸不着的东西脱不开关系。
算命先生学的是陈老爷子的“六壬神课”，算命算得颇准，但是捉鬼降妖的本事却只知道一点皮毛，可信徒们不明就里，往往觉得，会算命的都是道士，有本事的道士都会捉鬼，在他们看来，山医命相卜这玄门五术是分不开的，所以，一遇上麻烦首先把这远近闻名的半仙儿就给请来了。
别人不明白怎么一回事，但是这半仙儿大哥可知道自己几斤几两，一问情况，感觉自己搞不定，就推脱着说，这事情自己管不了，还是另请高明吧。
那被众人簇拥着的小伙子一听，哇地一下就哭了，说大仙你救救我爹吧，老人家千里迢迢来一趟，总不能这么死在这里吧，言语之中，满是诚恳，看得那半仙儿大哥都跟着有些揪心。半仙大哥站在那里，思忖良久，于是跟对方说，自己没有骗人，这事儿，他自己真的摆不平，但是，屋子里头有个朋友，那是学道法仙术的，有捉鬼降妖的本事，你们真想救人，就去求他。
那苦主一听，半信半疑，就对方一本正经不像是在开玩笑，于是，又带着乌泱泱的一大堆人冲到屋子里，前脚一进门槛儿，人就跪下来了，这副情景倒是把雷真归吓了一大跳。
雷真归是穿道袍的，本身又仙风道骨的带着做派，让人见了，就要高看三分，再加上，他本身也是相对随和的那种人，将那孝子搀扶起来一问情况，便暂时，将事情答应上来。
这故事其实也不复杂，雷真归一打听才知道，小伙子姓赵，原本呢，是吉林人，为了方便，我们就叫他小赵吧。
小赵家里头，是农村的，而且，是山里的那种农村。这种地方跟平原地区的农户有所不同，农耕这种不是主业，有道是靠山吃山，靠水吃水，这山里人过日子，主要靠倒卖山货来糊口，前面我们也提到了，山货是什么呢？其实就是山里的榛子，松子儿，蘑菇，木耳这种，还有一些中草药什么的。
这小赵的家里，在当地算是一个富户，因为，他们家有一门祖传的手艺，叫“放山”。
什么叫“放山”呢？其实就是挖人参，这是一种隐晦的说法，就跟，过去出海采珍珠的渔民把采珠说成“采