忙，根本是破坏神瑛和绛珠历劫。贾敏深刻的觉得癞头和尚和跛足道人两人脑子抽抽了，不知所谓！
还有，癞头和尚和跛足道人最开始出现，乃是甄士隐抱着英莲玩耍，他们既然看出英莲命中的劫难，不帮着破解也就罢了，反而趁机想把英莲化走。甄士隐拒绝之后，留下让人摸不着头脑的偈子离开。后来英莲被拐，甄家遭难，他们依旧不帮忙，反而把甄士隐给带走了，让那甄士隐的妻子痛失女儿之后又失去作为依靠的丈夫。他们这般作为又是为何？似乎和神瑛绛珠渡劫没有半点关联。反而因此造就了一连串的苦命人。但是也未见他们出手帮了哪个？
纵使这些人命中都该有此劫，是躲不过去的。可是好好的，平白无故的他们两个掺和进来做什么？都说出家之人慈悲为怀，贾敏没看出他们有半点慈悲之心来，反而动不动就想让人家骨肉分离。化人出家。贾敏就奇怪了，明明这两个都已经出家，跳出红尘之外，怎么还仿佛尘缘未了的，老在俗世里转悠！僧不僧，道不道，俗不俗的，成什么道理？
“这个出家人倒是会钻营，连黛玉的生辰都打听的一清二楚。不过就是打着祝寿的名号上门化缘，讨要钱粮来的。罢了，罢了，请进来吧。没的吝惜那点东西。我女儿的生辰，怎么也要讨个好口彩。”因为黛玉生辰，为给黛玉积福，林家为此在外又是舍米舍粮，大作善事。林海以为癞头和尚听说此事，所以就打着祝寿的幌子上门化缘，因此神色间有些不屑。
人是要见的。至少要听听，他对黛玉将来的命运的“断言”。不过贾敏没兴趣见他，就把任务交到了林海身上。因此贾敏拦住了林海想把人请进后院的举动：“且慢，老爷，虽说这癞头和尚是出家人，乃是方外之人，可是终究是男子。也不知道他是从哪里冒出来的，从来都没听说过，又是第一次上门，这后院到底是女眷所在，该避讳还是避讳的好。所以还是请老爷到二门待客。反正他的目的并不是祝寿，只不过以此打幌子罢了。”
在这种事情上，林海是无所谓的，所以下人们按照贾敏所说，将癞头和尚带到了二门待客的大厅。林海整了整了衣裳，出了花厅。林海离去之后，贾敏也带着孩子们回到正房。刚在正房坐定，林海就怒气冲冲的从外面走进来，神色恼怒，道：“真是岂有此理，真是岂有此理，……”抬头看见贾敏，林海就要倾诉：“夫人，你不知道，那个癞头和尚实在可恶……”
看到林海这副气恼的模样，贾敏就知道癞头和尚哪怕说的不是她记忆中的言语，也没说什么好话。贾敏不想让那些话被其他人知道。贾敏忙打断林海，吩咐道：“醉墨，醉音你们带少爷和姑娘们下去。还有，屋里伺候的人也都出去。”听贾敏这么一说，醉墨和醉音又看到男主人的神色，觉得似乎有什么不适宜他们听的，赶忙和奶娘把几位小主子领了出去。
当初看书的时候，见黛玉进贾府的时候讲给贾家人听的时候，贾敏没什么感触。但是到了这个世界之后，深感不妥。除了再次叹息，黛玉的天真之外，就是对林海和贾敏，黛玉的父母深感不满，到底是怎么教育女儿的，这话哪里是能够随便往外说的。不对，不管黛玉的父母是抱着玩笑，或者其他的心态说出口，都不应该。这话压根就不该告诉黛玉。纵使他们不相信，认为根本是无稽之谈，可是若是有人拿这个做文章，他们又哪里堵得上外面的悠悠众口。
虽说，娶妻娶贤，可是无论这女子多么贤德，谁家也不愿意娶个病秧子回家做媳妇。“七出”中明明白白的有一条就是女子有恶疾。何况其中还有什么“平安了此一世”的言语，有心人这么一听，未尝不会歪解出黛玉命中带厄，是灾星这类的想法。随着黛玉丧母之后，父亲又过世，让人联想到她可能克父克母，这些都对黛玉的未来不利。女孩子家要是传出这样的话，这辈子基本上就毁了。