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第15部分 (1 / 4)

一些,那也是保家卫国用的,对于其他猴子自身的修炼没有多大帮助。尤其是大伙儿都想活得长久一点,最好和悟空一样能长生不老,但由于天资的原因,绝大多数的猴子都难以学会。而筋斗云呢?也不是随便就学会的。能让大家最乐和的应该是七十二般变化,既好玩又有兴趣。再说了,这是拉拢猴心的最佳办法。

想到此,六耳猕猴即对猴群高声叫道:“把大家召集起来,我有要事!”

于是,马流二元帅、崩芭二将军和四个健将领着群猴,依次有序的排列好,等待着六耳猕猴的讲话。

话说这六耳猕猴自来到花果山以后,就开始整治群猴,要它们守规矩、懂行情。过去悟空在时,大家是随便找个地方坐一下就可以了,只要仔细听悟空讲话,不误事,悟空没有那么多的规矩,充分发挥每个猴的个人能动性,实行的是猴本主义思想,就是以猴为本,充分尊重每个猴的个性。只求结果,不求过程!

但六耳猕猴就大不一样了。每次无论是训话还是指示,哪怕是和大家开玩笑,也都先要求大家排好队、列好伍,一切看起来整整齐齐。但不要说群猴不乐意,就是马流元帅、崩芭将军和四个健将也觉得这样会埋没大家的才能,不能充分发挥各自的积极性,提了很多次建议,但六耳猕猴就是不听,还说什么花果山这么多年没有整饬,过去不在家让大家猴心散了,现在回来了,就要重整旗鼓,大家有劲一起使,拧成一股绳,让过去欺负我们的那些其他动物和人类看看,我们是:

“蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响珰珰一粒铜豌豆,恁子弟每谁教你钻入他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。我也会围棋,会蹴踘,会打围,会插科,会歌舞,会吹弹,会咽作,会吟诗,会双陆。你便是落了我牙,歪了我口,瘸了我腿,折了我手,天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾,三魂归地府,七魄丧冥幽。天那,那其间才不向烟花路儿上走。”

元帅和将军没办法,六耳猕猴说的对呀,再说了什么*集中制,还不是它大王一句话。现在花果山是类似民营经济,想*都不可能。因为过去悟空的思想太超前,势力太强大,所有的猴子都是倚靠它活命,谁敢给它来个*,就是提个意见,也都是战战兢兢、两股发颤、双唇发抖、脸颊通红、屁股发痒……反正是怕得要死。

悟空本已够开明的了,这六耳猕猴更是独断专横、大权独揽、自以为是、妄自菲薄、目空一切……听不得任何的意见和建议,他的话就是圣旨。稍有差错,非打即骂,轻者痛打五一大半,重者流放西伯利亚。现在讲究猴权了,不准实施死刑!对待自己的群猴尚且如此,其他的动物更是大气不敢出、放屁都小心的把屁股掰开,还要对着*的臭狗屎堆,并且煞有其事的说,这是野狗的屎臭,和我没关系。

一切的一切,群猴都觉得这个大圣爷爷前后的反差太大了。但大家都相信,这也许是大圣爷爷被压了五百年,然后又被那唐僧管的结结实实,才有今天的动作和脾气。谁又能怀疑这大圣爷爷还能有假的吗?不敢想像!

等群猴把队伍排列整齐,六耳猕猴才把那藕丝步云履、锁子黄金甲和凤翅紫金冠穿戴整齐,迈着八字步,大摇大摆地出来和大家见面。

六耳猕猴先是搓搓脸颊、揉揉眼睛、扣扣鼻孔、抓抓脑壳等等一系列动作做完,才打着一副副科级干部的官腔,对群猴们说:“同志们好!”

“大圣爷爷好!大圣爷爷好!!大圣爷爷好!!!”群猴假装欢呼雀跃,并且连呼三遍才可以,还要震得山响。山是必须要响的,否则的话,大圣很生气,后果很严重!这样,六耳猕猴才带着微笑,和大家招手致意,并且缓步前行,说是检

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