力劫宝,但从此他再也不敢大意,和赛尚鄂等人,小心谨慎地将珠宝押运回了北京。
乾隆皇帝见了珠宝却无喜悦之色。阿克苏心里纳闷,后来才知道事情原委:原来常赫志骑快马将解药送回回疆,中途便遇上了东来的红花会群雄。他将解药交给石双英,和众兄弟说了经过以及阿克苏押运珠宝之事。总舵主陈家洛心想,若将这些珠宝劫下,虽可救得一方百姓,但乾隆绝不会善罢甘休,非得动起刀兵不可,最终受苦的还是百姓。最后大家想了个好主意,群雄再次潜入皇宫,轻车熟路,又将乾隆挟制住,逼他答应三年不得征缴百姓赋税,否则不但劫走那些珠宝,而且还要将他挟持前往回疆。乾隆万般无奈,只好下诏谕,三年免征百姓徭役。他虽得了巨宝,却失了税金,如何能够高兴得起来?天下百姓皆拍手称快。
胡斐、苗人凤他们听说此事,都高兴不已,称赞红花会群雄个个是真英雄,又为百姓做了一件天大好事。
胡斐得知群雄正在北京,很想前去相会。
这几日苗人凤与平阿四终日促膝长谈,二人年纪虽然差了三十余岁,却都有相见恨晚之意。苗人凤决定留下与他共守墓地。
这天早饭后,苗人凤请平阿四坐在草堂前,将胡斐和苗若兰叫至跟前,对他二人说道:“胡贤侄就要去北京相会红花会群雄,说不准还要前往回疆作客,不知什么时候你们才能相见,你二人已心心相印,今日趁这个良机,便在胡大哥夫妇坟前行了大礼,来了却你平四叔和我以及你爹妈我们四人的一桩心事。”
胡斐、苗若兰二人都羞红了脸,相互望了一眼,携着手,双双拜了下去。
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作者的话
古龙大师说:“武侠小说里,可以有侦破、言情、推理;而推理、言情以及侦破等小说里却没有武侠……”这就是我喜欢读武侠小说的主要原因。其实,我接触的基本都是近代的武侠小说,金庸的,梁羽生的,古龙的,还有萧逸的……看了很多。看的多了,于是产生了写武侠小说的想法。
《金龙令》是我的“处女作”,是“金庸式”的新派武侠,这类武侠,已经很少有人在写了。现在网络流行“玄幻、仙魔、修真”类的小说,这是好事,说明武侠类的小说在向前发展啦。其实,无论哪种类型的小说,除了给读者充分享受文化娱乐之外,另外能够给予一些启迪,使之从中得到好的教益,我认为就是好的作品。这部小说,其中不足之处很多,曾做多次修改,还是不太满意。这次又重新修订,是最终版。
《金龙令》在很多网站,用很多笔名发表过,版权问题毋庸置疑。我之所以这样做,并无他意,只是想让更多的读者读到好书,让更多的编辑了解我。千里马常有,而伯乐不常有!
这部小说,是以金庸先生的名著《雪山飞狐》的故事情节为线索而继续发展的,但两者并不完全衔接,可以独立成章。书中并没有着重去写哪一个人,对于读者来说,可能也就不知道,哪一个人物是故事中真正的主角。有人说:“没有主角的小说,算不得是小说。”我在这里不想做任何争论,之所以这么处理,本意是:大千世界,芸芸众生,哪一个不是生活中的主角?他不应该有好坏之分。再者,对于田归农、苗人凤以及胡斐的“死”与“不死”,是作者对世间“善有善报,恶有恶报”的基本观点的阐述。由于作者文底功夫浅薄,社会阅历不是那么丰富,可能没有更好的表达罢了。
本书着重突出两个主题:一、行善事的人应该得到好报,坏事做尽的当然没有好结果了——虽然在现实当中,往往事有其反。二、权利、金钱是世人追逐的最高目标,谁见了金银珠宝不动心?又有几人肯舍弃荣华富贵?所谓“人为财死,鸟为食亡!”正是此事最好体现。