饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。
在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了。
男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。
这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。
在香港临近春节的时间里，赵卫东没有看见家家户户门前贴着春联、“福”之类的过年装饰；街道上没有看到在内地城市所看到的写着“欢度春节”的红布条和红灯笼。
已经是临近除夕了，人们仍步伐平稳，面色平静，一切似乎与平常没什么差别。一天开车，偶然看到一处年货集市，虽然人稍多些，但人们不挤不争，秩序井然。
他们手中举着鲜花，或拿着其他物品，不曾见有艰难地提着大量年货赶路的，但不难看出，还是有不少的人们是在为购买年货而忙碌着。
赵卫东心想，不管香港的乡俗如何，自己是中国人肯定要过中国的最重要的传统节日春节，而且是过一个年味浓郁的春节。
为此他交待管家于姐要求家里春节气氛要浓，年夜饭也要丰盛，过一个热闹的春节。
赵卫东也有看到一家大型商场在春节前夕，布置了具有香港特色的春节装饰，商场中间一棵许愿树，上面已经挂满了人们许愿符，周围环绕着迎春屏上书“金蛇飞舞送吉祥，好运连连幸福长。”及两扇珍珠帘门造型，帘门旁也挂着一幅对联“平安如意伴健康，欢歌笑语辞旧岁。”横批“春节快乐”，帘门内摆放着大大小小的彩色绣球；帘门之后，一条以金色为主色调的彩色巨蛇，作欲腾空跃起之势，不难看出，整组造型蕴含着祝愿人们新春吉祥如意，如金蛇腾飞精神勃发之意。
在这些装饰中，除了绣球外，还巧妙地展示了一些小巧精美的刺绣品，它与整个装饰融为一体，既是新春装饰的一部分，又是巧夺天工的精品展示。
可见设计者在考虑到社会效益的同时，又没有完全放弃经济效益，令赵卫东不禁赞叹其设计的匠心。
赵卫东也看到多数的商场内只有规则地悬挂一些“新年快乐”之类字样的小条幅，节日的气氛很淡，春节期间每天照常营业。
也有不少的小店关着门，门内立着写有“春节停业三天”等字样的牌子，同时也没忘记向人们致以新春祝福；许多店家在春节期间都开门营业，只是用促销的形式向人们恭贺新年。
而在赵卫东的别墅春节味特别浓，别墅大门前挂大红灯笼还贴着大红对联，大门上福字还倒着贴，路人一念福倒了，也就是福气到了。
该贴春联的地方都贴上了，春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我们国特有的文学形式。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“