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杨浩差一点便说出“扯淡”二字，只是徐锁、萧俨都是文人比不的武将们，随意开开玩笑也秀，所谓，遂摇头道：“不妥，又是胡虏，又是宵那将置木恩木魁，和我军中许多契丹、吐谷浑、吐蕃、回讫乃至羌人将士于何地么？”
杨浩微笑道：“契丹国有五十多个民族，为了尊重各族的习惯。笼络上下归心，以契丹族人之骄横野蛮，尚知各依其族、各依其俗，又设南院北院，妥善安置汉民，六十年下来，如今幽云十六州的汉人，是亲契丹多些，还是仍然向往中原，诸位应该知道吧？”
他换了个坐姿，又道：“再说宋国，那也是汉、苗、瑶、亿佬、壮、黎、翕等民族繁多，禁军中还有吐谷浑直、契丹直、日本直等各族的特别军种，也是一视同仁。方使他们倾心归化。天下之水莫大于海，缘何？盖因万川纳之。西域不只有数百万汉人，还有数百万其他民族的人，这篇极文一出，是把他们有心归附于我们的，也都推到了敌人的阵地上，你们说是么？”
张浦颌道：“大帅说的是，当年张义潮义旗一举，气吞万里，顷匆间占据西域十一州，成为凌驾于吐蕃、回讫之上的西域第一霸主，可是其后却是势力渐渐萎缩，如今他的后人只剩下瓜沙两地，苦苦挣扎了。原因就是，贬抑其他诸族，彼此间战事绵绵不绝。西域汉人深受其苦，从拥戴，渐至抛弃。”
萧俨和徐销本是身处中原腹心的唐国旧臣，这方面的感触不深，方有此言，此刻听了杨浩所言和张浦的印证，不禁自觉冒失，点头称是。
杨浩道：“这篇拨文，第一，文风上要少用瑰丽词藻和偏辟的字句。否则，恐怕除了本就有心归附本帅的一些博学鸿儒，看得懂的就没几个人了，也就失去了它的意义，务必要简洁直白，让大数人都听得懂。第二，技文立意上，要强调河西走廊西域古道的重要作用。要知道。当年以河西走廊为商道。交勇东西。河西之富，富甲天下，谁不受其惠泽，如今呢？
要让所有人知道，如今各方势力犬牙交错，彼此征战不休，以致百十年来西域战祸连绵，各族百姓俱受其苦。人民无论贫富，尽遭战乱。被人抢掠蔡尽，寸草不留，西域商道断绝，以致民无生计，西行诸城日渐萧条。而本帅就是要打通西域商道，使之尽在我军保护一下，重新振兴河西，使我西域诸族，四方百姓俱受其惠。农牧工商，所求不过温饱，这样一说。其利自见。”
他顿了一顿，又道：“萧大人所言的意思我明白，这件事，是要提上一提的，然而却不可激化矛盾。中国数千年礼义人伦、诗书典章，不得其传，行将湮灭，本帅出兵。这就是卫道保儒了。西域士林，也当拥护。还有，西域战乱不休。不但百姓受苦，就是佛门寺院，也多有受霸道豪强劫掠而焚毁，使得僧侣流浪四方，不得礼佛打坐的本帅此去，自然也要保他们无忧。”
杨浩直起腰来，说道：“那些既不肯降，又不肯走的既得利益者，要打败他们，用武力就行了。可是要站稳脚跟，就必须得到所辖领土上的百姓们的拥戴。所以，我们耍堂堂正正地挥师西进。不使阴谋诡计。不可不宣而战，要把我们做战的意图和决心，想要达到的目的，让说着不同民族的语言、识着不同民族的文字的西域百姓，人人都明白，人人都知道，人人都愿意，争取一切可以争取的力量！”
“古道如龙，惨遭寸折。大漠风萧，敦煌离宗，玉门关外，车马凋零”谨以至诚，宣告天下，河西陇右兵马大元帅、定难节度使、横山节度使、检校太尉、开府仪同三司杨浩气愤风云，志安社稷。今见河西之凋蔽，感一身之责任。率堂堂之师，息贼安民，重辟古道。以事祥和，此大仁大义举也。
令旗所至，顺我者昌，逆我者亡