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第15部分 (1 / 5)

朝有史母家身份最低的妃子。

康熙以年关将至为由驳回清韵回巴林的折子。由此,又是一年过去了,她依旧留在京城····

第22章 伤害(上)

康熙四十年在一片风平浪静的表面中度过,太子胤礽在户部安插两名门人,官位不大,可却是要职,康熙只是看在眼里。

清韵依旧未能离开京城,上呈的折子不是被返回来便是渺无音讯。除了重要的宫宴清韵未曾单独见过康熙。

康熙四十一年,壬午。

正月二十八,皇帝巡幸五台山,皇太子胤礽,四贝勒胤禛,十三阿哥胤祥)随行。清韵伴驾。

“格格,快到了吧?”凝露掀开车架上的窗帘布往外看看,回头问闭目养神的清韵。

“晚半晌儿就能到五台山了。”清韵闭着眼睛吐出一口浊气说。近一年她迷上了打坐,觉得这样沉淀心思冥思静想一番周身轻快很多。

“怎么就叫了五台山这个名字?”凝露看清韵吐了口浊气便倒了杯茶给她,自己嘟囔了这么一句。

“五台山因五座山峰耸立,峰顶平坦如台,故称五台。东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外,五峰之内称台内。其实五台山原名并非五台”清韵笑着喝了口茶,放下茶杯将暖手炉抱在怀里,靠在了迎枕上。因为出宫在外,也没穿什么旗服梳两把头。穿的是一身深翠绿色的寻常衣裳,只是料子是上好的江宁贡缎,领口袖口还镶着雪白的狐狸毛,头发就在脑后盘成団髻,别了根长长的银簪子,发丝微微有些散乱,添了几许妩媚的风情。

“五台山原名叫什么?”凝露把薄毯盖在她腿上好奇地问。,她跟着清韵去过几次江南却是从未来过五台山的。

“叫紫府山。原是道士们修行的地方。东汉永平年的时候,天竺高僧迦叶摩腾、竺法兰从洛阳白马寺来此一带,认为这里是文殊菩萨讲经说法的道场,于是就想在这里建筑寺院,供奉文殊菩萨。可这里的道士并不同意,最后由汉明帝在洛阳白马寺主持,举行道士与两位高僧的赛法,结果两位高僧获胜,佛家也就因此在这落地发芽了。”

清韵动动身子接着说“至于更名为五台山,还有段小故事。据传说,远古时代的五台山一带气候异常恶劣,常年酷暑,当地百姓苦不堪言,时逢文殊菩萨在那里讲经说法,见到黎民百姓的疾苦,深表同情,于是发大愿拯救百姓脱离苦海。文殊菩萨装扮成一个化缘的和尚,行程万里到东海龙王那里寻求帮助。他在龙宫门口发现了一块能散发凉风的巨大青石,于是便把它带了回来。当他把那块大青石放置在五峰山一道山谷里时,刹那间,那里一下就变成了草丰水美、清凉无比的天然牧场。此后,那条山谷也被起名叫做清凉谷。人们在山谷里建了一座寺院,将那清凉石圈在院内。为此,五台山又名清凉山。 后来,隋文帝听说此事后,便下诏在五座山峰的台顶各建一座寺院供奉文殊菩萨。即东台顶的聪明文殊,西台顶的狮子吼文殊,南台顶的智慧文殊,北台顶的无垢文殊,中台顶的孺童文殊。在东台顶能看日出,西台顶能赏明月,南台顶能观山花,北台顶能望瑞雪。这就是五台山的由来。”

“格格懂得可真多。”凝露听得津津有味,似乎还意犹未尽。

“这些书上都有”她笑笑,不置可否。停了一会儿说“快两年了吧?霖布都会走会说话了吧?”

“格格想哥儿了?”凝露偷偷叹息了一声,又笑笑“格格放心吧,诺敏主子会把霖哥儿照顾的很好的。”

“她是亲娘,我自然放心。只是我无子,又是亲眼看见霖哥儿出生的,不惦记才怪。”清韵笑笑,言语间满是苦涩,女人都是希望自己能够有一个自己的孩子的。

“格格,到了,

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