唐代画坛:日出江花红胜火(1)
大唐盛世,至今仍有文献和画迹可考的画家达四百余人。唐代绘画中,壁画形式达到极盛,这是完全可以理解的,宗教兴盛嘛,纸笔不发达嘛。唯一的遗憾是壁画盛得太早,我们看不到了,因为壁总是要倒,彩总是要稀的。所以,创作壁画无数的吴道子,我们除了知道他头顶“画圣”桂冠之外,根本无缘看到他的真迹了。只有徐悲鸿纪念馆有一纸《八十七神仙卷》,疑为他壁画“粉本”。如果把神仙们也看做“人”,那么壁画表现的主题,基本上还是人物,所以唐代的人物画堪称极盛。吴道子的宗教人物、阎立本的历史人物、李真的肖像人物、孙位的隐逸人物、张素卿的道教人物等,都足以垂范千秋。还有“绮罗人物”,让我们会马上想到二位仕女画超级名家——张萱、周昉。如果你不熟悉二位,唐传国宝级名画《虢国夫人游春图》《簪花仕女图》《挥扇仕女图》,总该见过或听说过吧。
唐代花鸟画,也开始摆脱了人物画的附庸地位,尝试以独立的面目照耀观众眼球。薛稷、边鸾都可看做花鸟画的鼻祖。唐代山水画,比花鸟画闹独立的意识还要强,金碧、青绿山水名家是李思训、李昭道,王维、张璪的水墨山水,更是有开创性的意味。唐朝堪称“马”上朝代,交通工具主要是马,所以动物作为人类的好朋友兼助手,受到了特别的礼遇。“鞍马画”比花鸟画的地位似乎还要高些(也有把鞍马画归入花鸟画范畴的)。韩干、韦偃、曹霸、韦无忝、陈闳、韩滉,都堪称动物画大师。
家教传承往往是生产人才的便捷之径,其中缘由一是遗传因素,二是手传因素。画家“一出出一窝”是历代画史中常见现象。东晋的戴逵、戴勃、戴颙,南齐陆探微、陆绥、陆弘肃,梁朝的张僧繇、张善果、张儒童,隋唐的尉迟跋质那、尉迟乙僧,阎毗、阎立德、阎立本等,都是近亲画家。这类画家一般的特点是一代不如一代,个别也有一代更比一代强的。阎家就属于后者,子胜于父,立德、立本兄弟比父亲阎毗画得出色。阎立德当了大官,他不光绘画好,画图纸应该更好,当时不少重要的宫殿和皇室陵寝,都是他主持修建的。此人文武双全,还有战功,死后还被皇帝李世民拉住不放,享受了陪葬昭陵的荣誉。昭陵有著名的“昭陵六骏”,是李世民骑过的六匹座下宝马。李皇帝与它们感情深厚,命令当时最好的画家画出它们,刻在石头上陪自己继续驰骋阴间。这位画六骏的画家,便是弟弟阎立本。
阎立本官也做得不小,当过工部尚书、右相等,但他似乎主要是在皇帝身边服务,也更专心于绘画事业,他的绘法取法于张僧繇、郑法士,十大传世名画里有他的《步辇图》(摹本),所以他在画史上的名气要比兄长大很多。李世民很器重阎立本,有重要的大事,都是让阎立本捉笔作画,比如绘制《秦府十八学士图》《凌烟阁二十四功臣像》《历代帝王图》等。历史上崇拜李世民的人很多,既然他都说阎立本画得最好了,别人也就没人好意思反对了。不过,阎立本倒没想让自己的孩子学画,因为有一次,李世民泛舟春苑池,看到很多没见过的靓鸟,便传阎立本作画记之。阎立本抱着画本,为了让皇帝满意,左跑右转,甚至入水伏卧,虽然完成了任务,但心里十分郁闷——你们皇帝大臣都逍遥自在,惟有俺累死累活,凭什么呀,好歹俺也是朝廷大员呀。其实阎画家也不必太过郁闷,这等事,在现代也有,某单位干部,字写得极其漂亮,结果升官提拔老没有他的事,原来是领导把他当成书法家了,他退休的时候感慨说:“看来,什么都不会的人,才是升官的材料啊!”哈,这正是庄子所谓“秀木遭砍、歪木享寿”的道理啊。书包 网 。 想看书来
唐代画坛:日出江花红胜火(2)
唐代初期,除了阎氏兄弟为代表的“正统派”,还有以