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第2部分 (4 / 5)

ng气强化三魂为阳神,yīn神、阳神合一为元神。

修佛和修仙境界都一样,修仙是把jīng气炼成金丹,魂魄炼成元神。修佛是把jīng气炼成舍利,七魄炼成报身,等同yīn神。三魂炼成法身,等同阳神。报身、法身合一,炼成金身。

仙分天、地、人、神、鬼五仙,神通的强弱对应天庭的后天神。后天神分为下位神、中位神、上位神、天位神和主位神。

修出yīn神,肉身死亡后为鬼仙,名为仙,其实是鬼,只能常驻地府或行夺舍,对应下位神也就是天兵。

修出阳神,肉身死亡后可受天庭册封,当土地、山神等法力低微的小神,所以叫神仙,对应中位神。

修出元神为人仙,肉身可活八百岁,肉身死亡后可到天庭的化仙池再造肉身,对应上位神。

领悟天地规则的人仙就被称为地仙了,肉身对他们来说,就已经不重要了,因为他们可以随时用天地灵气,凝聚出新的身体。这个阶段,就是炼神返虚的阶段。不过,人仙虽然法力强大,但是仍未超脱,姓名还在地书之上,受地府管辖,对应天位神。

能掌控天地法则的为天仙,也就是那个炼虚合道的阶段。天仙才是真正的仙,跳出三界外,不在五行中,只要躲过三灾,就能长生永世,逍遥自在,与天地同寿,并且法力强大,对应主位神。

天仙也分五等,为玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、混元大罗金仙又叫圣人,神通的强弱对应先天神灵分为天神、上神、大神、主神和至高神。佛门对天仙以上的境界不做划分,将他们统统的称为觉者,意喻为觉悟,实力强大的可以称为尊者。向比丘、金刚、罗汉、菩萨、佛什么的这些称呼,都是佛门的果位,相当于凡间朝廷的官位,不与实力对等。

天地规则可以融合升级为天地法则,只要有天地规则相互融合就能叫做天地法则。但是这种天地法则并不完整,每一种完整天地法则,都是由完整的二十八种天地规则完全融合组成的。已知的法则有三千种,规则有八万四千条,就是俗话说的大道三千,和八万四千法门。

将一种法则内的两种以上规则融合,并能掌控的叫玄仙对应天神。只是天地破碎后,玄仙变得非常难以修成,人们就习惯xìng的称玄仙为天仙了。

完全领悟并掌控一种法则内的,所有二十八种规则的,叫金仙对应上神。

既掌控了一种法则内的所有规则,又把其中一些规则融合的,叫太乙金仙对应大神。

完全掌控整个法则的,叫大罗金仙对应主神。

大罗金仙把自身的真灵与掌控的法则相融合后,就成为了混元大罗金仙了,也就是俗称的圣人。

圣人的法力无穷无尽,能发挥法则的全部威力,只要天道不灭,就是身死,法则也能通过相合的真灵使其重生,但也因为真灵与法则融合了,从而不能违背天道的意愿,对应至高神。圣人的最终的修炼方向,是要融合全部法则,掌控整个世界。至高神,是把自身的真灵与法则完整的神格,完全融合成为一体。只要天道不灭,就是身死,在天道孕育毁灭的神格时也能重生,但也因此,至高神必须遵从天道意愿的安排,履行天道交付的职责。

成圣有三种方法:

功德成圣,天道会通过鸿蒙紫气,帮助拥有足够功德的大罗金仙,使他的真灵与他掌控的法则相融合。

斩三尸成圣,以大毅力、**力将善、恶、执三念送入到先天灵宝,或者是能够吸收意念的天地灵物内,使自己的jīng神力变得无比jīng纯后,就能通过鸿蒙紫气,把自身的真灵与掌控的法则相融合了。

以力成圣,用能够打破天道禁锢的法力,强行把自身的真灵与掌控的法则相融合,这是唯一不用鸿蒙紫气,就能

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