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第83部分 (1 / 5)

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易言心中大喜,他没门派,只算是一个散修,虽然在总督府里看了许多书,其中有不少修行方面的书,但是具体的修行之法却并没有什么,建人间道场与祭炼法宝的正是他一直想要学的。

在易言大喜之时,林明庭又说道:“顺便把现在还跟在你身后的一些妖拦截下来。”

易言皱眉说道:“还有妖跟着我?”

“当然,你身上的东西就像黑夜里的灯火,扑火的飞蛾永远不可能消失。前方是关岭,我们去那里。在那里,正好可以教你怎么建一座人间道场。”林明庭说道。

他们现在所在的地方是贵州行省之中,关岭这一带是布依族、苗族聚居地。当易言与林明庭来到关岭时,天sè已经傍晚了。

在去年,易言离开家乡时,对于不同风俗的地域的人和事充满了好奇,而现在,他已经非常平静了,他平静的看着城中的一切。

林明庭在前,易言跟于他身后。

林明庭指着两边房屋与街道上走动着的人群,说道:“你的元神在这里感觉了什么?”

“我听到了无尽的争吵与刀剑的悲鸣,看到狰狞的杀戮。”

易言闭着双眼,缓缓的说道。

………【第141章关岭授道】………

关岭授道

建一座人间道场需要学习的东西极多,要学习阵法,要学习符、咒,要学习yīn阳时辰的定位,除此之外还有大量理论方面的东西。更有着一个个符、咒结合的方式及作用要学。

这些自然不是短时间内能够学会的,林明庭教易言也是先从大的概论说起。他指着天空与大地讲着yīn阳之间的基调。他的解释深入浅出,听上去并不显得高深玄虚,让易言很容易听得懂。

易言发现,林明庭与张采薇一样,讲述这些东西都非常的在行,或者说是他们各自的门派之中对于传承都非常的重视,所以他们能够理解的很透彻,才能在这个时候讲述的这么清楚。

除此之外,还有三百六十五个基础符文,这些符文就像是基础的汉字一样,是构成一句话的基础。每个符文都有着读音,那些简单短促的读音便是咒言,不过大多数的咒言,是通过这三百六十五个符文组成的一个个咒言,通过大量的练习,能够做到通过以嘴念出震动虚空。

法术之中,符文与咒言用的非常的多。

易言背上的那些天条,也是通过符文写成的,而那天条组合方式在林明庭看了之后,他说那是典型的神文。每一个门派都有着自己的风格,而且每一个门派真正常用的符文并没有达到三百六十五个。

只是十数个或数十个,不是每一个人都能够将三百六十五个符文理解透的,各门各派使用符文的风格都要看开派祖师对于符文的理解了。同样的,咒言也不是一成不变的,同样的一个咒不同的人来读,有着不同的感觉。而且有些人甚至一生都读不出某一个咒。

神文自然也就一种特定的组合方式,林明庭并不能够认出来。他看了一会儿易言背脊上的神文天条之后就不再看了,而是说道:“听说当今国师对于神文研究很深,有机会的话……”

林明庭说到这里便顿住了,因为他也想到,凭易言的身份要见到他几乎不可能。他想了想,又说道:“泾河中游有一座河神庙,听说至今依然有着完整的祭祀仪式,其中的庙祝还能够通祭祀得到神力,他们应该也能够认识这些神文,通过这个神文能够知道拜上帝教中的那个神到底是什么来路。不过,听说那里座神庙从不与外人来往。”

“也许还有一些神庙中有神文的传承,但是现在大多数的庙宇中的庙祝都在窃取信仰,他们已经不再是真正意义上的庙祝,而算

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