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第1部分 (1 / 4)

作者:崔峥

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上卷 引 子

终年白雪皑皑,山腰间云缠雾绕古木参天,山脚下是一条神秘莫测的大峡谷,空谷悠长人迹罕至,更有无数的飞禽走兽麇集在深沟两旁的丛林之中。西首的凤鸣山则是一座土山,山势低矮远不如玉龙峰那样威武雄壮声名显赫,只因其状如雄鸡啼鸣,才得名叫“凤鸣山”。远远望去就像是一只引吭高歌的大公鸡,冲着玉龙峰不依不饶无休无止长年累月昂首呼叫。这其中还有一段缘故哩。

传说古时候龙头上没有角,光秃秃的大脑门上荡然无物既不显威风又不够体面。而旁边那个并不起眼的小公鸡顶上却挂着一对美丽的犄角。相形之下老龙自愧弗如因而就动了心思总想攫为己有,有一天它拐弯抹角地找了个借口说是要去东海相亲看龙女,欲借鸡兄弟的头饰装点一下门面,说好回来就还。雄鸡豪爽,慨然应允。心想龙兄乃当世枭雄,得引子

祁连山脉东端,黄河上游的南岸,在一处偏僻的山峦里并排耸立着两座大山。一座叫做”玉龙峰”一座叫作”凤鸣岭”。东侧的玉龙峰是一座石山,巍峨的峰顶上罪不起,再说大家又都是邻舍好友断不会有啥闪失。谁知古龙一去不回,雄鸡日等夜盼,神龙首尾不见。雄鸡这才感到不妙。忽一日一条玉龙从天而降,匆匆隐入谷底,迅即生出一座挺拔玉立的山峰。雄鸡眼快,认得此龙就是彼龙,生怕错过时机,立即放开喉咙高声大叫:“龙哥哥,还我角!___”

雄鸡头上的宝物最终成了黄账。玉龙自知理亏,不好意思见人更不想物归原主,索性转过身去不予理睬,扯一块白云(就是那山顶上终年不化的积雪)遮住头脸,任凭雄鸡没日没夜独自啼鸣而自己却充耳不闻佯装不知。如此这般相持了许多年,时间久了,老龙终归理短,于是动了恻隐之心,悄悄把自己的圣水宝葫芦给了雄鸡润喉。雄鸡性倔,拒饮圣水,非但不领情反而把双足踩在宝葫芦之上仍旧引颈昂首望东而啼。宝葫芦里的水从凤鸣山中溢出,化作一条美丽的山泉。

清水泉水清见底,其味甘甜无比。因了这一眼山泉,方圆数十里之内苍松翠柏,郁郁葱葱。土肥地美,山清水秀。深山里有虎,丛林中有狼,山坡上跳跃着无数的野羊野兔儿,蓝天下翱翔着五颜六色的山雀飞鸟儿。彩虹升起时,云烟氤氲,绿树掩映;万千气象中,山脚下泉水汩汩,生机无限。

传说,汉朝大将霍去病率兵十万途经此地,数百伙夫马夫走马灯般桶灌罐装肩挑手提轮流汲水,整整三日三夜,泉水盈盈,竟不见少去一丝半毫,军兵人等均皆惊叹不已。风流少帅更是亲自用宝剑在石壁上刻下“神泉”两个大字,年长日久风侵雨蚀,“泉”字依稀,神已不复。

很久很久以前,凤鸣山下来了三姓人家。不知出于何种原因,他们统统隐姓埋名改了姓氏,以清水泉为圆心,依山傍水,修房建屋,开荒种地,繁衍生息。三姓人家都是复姓,姓东方的改姓“董”,姓诸葛的改姓“朱”,姓夏侯的改姓“侯”。姓氏改了,但乡音难变,多少年之后,后人们尚记得他们的祖先来自东方某地的大槐树下,他们的方言俗语中还时常保留着许多故土老家的痕迹。

起初,三姓人家聚集商议,给自己的新家起了个名儿叫“三家泉”。斟酌再三都觉不妥,因“三家泉”与“丧家犬”谐音。大家又都是流落他乡之人,为图个吉祥,思来想去,清水泉冰凉刺骨,不如按意直呼“凉水泉子”更为贴切。俗是俗了些,世世代代相沿成袭,人们反而觉得“凉水泉子”透着亲切,充满温馨。从此以后,三姓人家患难相助,日出而作,日落而息,大家和睦共处相安无事。

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