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第241部分 (1 / 5)

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在她們功成離開後,因為對強者的崇拜,此後的南蠻人,沿著那個大大的十字,開始群居生活。慢慢的便出現各個城市部落。在最終成形後,就是如今的三百六十五座城市部落。

又,據說那兩位大能雖然離去,卻留下了一門修煉的功法。這,就是以殺入道!

又,據說那兩位大能留下過各自的一滴血,融合一處而成慧根。

又,據說那兩位大能顧憐南蠻,將成就武之大道的經驗心得,都藏在了這慧根中。誰能參透,便可成就大道。

又,據說那慧根日久成靈,以人態現世。故,又稱其為聖子!

南蠻人的世界,並非是一成不變的野蠻撕殺,也擁有著令人嚮往讚歎的文明傳說。

有心之下,在聖子醒來後,丁聰詢問了關於南蠻的所有傳說神話。當然,他想問所有的,可實際上南蠻的傳說卻只有一個。

聽著聖子毫無保留的娓娓道來,丁聰便有了直觀的一個判斷。那兩位傳說中的大能姐妹,很可能就是發現了這神奇的信仰之力,才留下的兩道十字劍痕。更是留下話語,引導南蠻人。為的,就是這逐漸凝聚的信仰力。

當然了,也可能猜測錯誤,那兩位大能完全是憑藉天分與苦修成就,留下的十字劍痕,也只是湊巧而已。只是因為南蠻人代代口傳的無惡意發展與豐富,才讓傳說越發的傳奇。而意外的結果就是,產生了信仰。

做為傳說中擁有著兩位大能心得的、由慧根化形的聖子,就成了最直接的受益者。透過信仰力的改善,精神力量日漸增強,聖子就會越來越顯現出與眾不同。

不論是哪個判斷,都無關重要,最重要的是,透過凝聚千億武者的精神,能夠提供近乎無窮無盡的信仰力。

那麼,就剩下最後一個疑惑:聖子,是如何出現並被發現的?是天生的真具有大智慧,還是被人為推舉的?

這,關係到智慧的奧秘。也可以間接的清楚,那所謂的在傳說中出現的,兩位大能所留心血包凝的慧根,是否真的存在!

若想了解,丁聰只能問聖子。

聖子聽了,楞了片刻,才道:“具體的我也不大清楚,我只知道,在每一代聖子神遊離去,再度迴歸前,是由三百六十五位領袖共同尋找,找到生來就不能修煉武道的嬰孩。然後都送到聖人殿堂裡來。據說,如果能在聖人殿堂裡百日而不死的,就是聖子的迴歸。那一段時間,就是我們南蠻的百日迴歸節。”

“啊,是這麼來的聖子?”丁聰聽後,不禁心神大震。這樣的手段,實在是太過殘忍了。把剛出生的孩童放到著聖人殿堂的頂樓裡,沒人照料,要過百天,普通的孩子哪裡能經的住?

除了面對無法逃避的死亡威脅,還有什麼?

可話說回來,能熬過百日而仍然存活的,怕是也不平凡啊!

難怪,南蠻人可以把這活下來的孩子,當做精神信仰的寄託。不過,這嬰孩是靠什麼活下來的?

丁聰思量許久,只能得出一個並不能算結論的結論。嬰孩靠的,就是這磅礴無窮盡的信仰力才活下來的。每日雖不吃不喝,可有信仰力的滋養,依然有存活的可能。而南蠻人特別的挑選無法修煉武道的嬰孩,其用意無非是區別出不同的目標。一個人生下來後,如果這方面太差,那方面就可能會很強,這就是平衡。

說的直白些,就是人無完人,但各有所長。不適宜修煉武道的,體質差,但極有可能精神方面的力量很強大。

這樣,再能和充斥在頂樓裡的信仰力融合適應,絕對是精神能力大幅度開發的人。

如此一來,所謂的聖子就出現了。精神能力的過於強悍,就導致推演能力的強悍。即使本身無法修煉武道,卻能

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