要想有收穫，就得先耕耘。耕耘的越久，收穫越大。
揮汗如雨，縱橫叱吒
一個勇莫可擋，一個曲意逢迎。在辛苦而執著的勞作中，快樂的顛峰，在積累了許久後，終於到來
“啊——”
“吼——”
“好人，我荷好快樂像在飛”
“我也是寶貝還想不？”
“想”
“那繼續？”
“恩”
“吼~”
也不知過了多久，反正丁聰都筋疲力盡，而聖子更是軟做一攤泥，連動動手指都覺困難。可二人的神情，疲憊中卻都透露著開心、快樂。
這一場肉搏戰，打的實在是太酣暢淋漓了。
當他們休息了一段時間，能自如行走了，下到廣場時，天色倒是還早，日未落去。
廣場上，武者門的爭論，終於度過了白熱化的階段，有了突破，大家的意見也基本取得了一致。
要立的教，有兩個，一個是丁聰的，稱為神師教，對於丁聰的稱呼，最後確定為教師，取教之領袖與神師各一字。於是，“教師”一詞兒，便就此誕生。
另一個是聖子的，既然神師都有教了，那聖子自然不能落後。此教即是聖女教，稱呼聖子為聖女。就此以後，聖子的性別問題，便再無誤會，徹底的迴歸了女性。
可不要小瞧這麼個變化。這可不是小事啊。聖人殿堂和聖子，這可都是傳留了千萬年的南蠻特有習俗，一輩又一輩的老祖宗，都恪守而沒有絲毫的改變過。
說白了，這就是與傳統的一次較量。
當然，戰鬥勝利了。原因主要是，聖子和丁聰神師到一起了。神師是男，聖子就該是女。一男一女，正合一陰一陽，乃是武道中的平衡大道。
於是，當有人總結出這個理論後，所有的武者在基於對武之大道的執著追求的基礎上，都同意了。
就這樣，南蠻翻開了歷史性的一頁。兩個在未來影響深遠的大教，就在眾口之談中，確立了根基。假以時日，在南蠻荒地這塊肥沃無比的土地上，開花結果甚至於豐收也是正常。
結果一出來，敵風做為大家推舉的人選，就代表了南蠻的武者們，鄭重其事的轉達了商議的一切。丁聰和聖子聽了，都是一笑點頭。於是，所有的武者們，開始了籌備。雖然沒有經驗，鬧的錯漏百出，可大家都彷彿找到了一件開心的事，完全將曾經的嗜血衝動與殺戮征伐，都拋諸腦後。
新的時代到來，武道之修，百家爭豔。已不必再是單純的以殺入道了。
等候的近一個月裡，丁聰已開始講述許多的知識，全面的開化南蠻人的思維。從人倫到道德，由天文至地理
這一講，就是一個來月，等到其他的城市部落領袖到聚集齊後，立教的大事就提上了日程。之後的時間規劃，就是上午先靜坐，然後開講壇，下午就是準備成立大教的事宜。畢竟是兩個教，又都是和南蠻關係密切的神師與聖子，自然馬虎不得。
一來二去，忙翻了天，又過了兩個多月，轉眼春天降臨，萬物復甦，草長櫻飛。清新的空氣卷帶著泥土的芬芳，聞之心神陶醉。
曙光城部落的中心地帶，依據聖人殿堂左右，建立起來了兩座高大建築。一個上書神師教，一個上書聖女教。
不得不說，雖然南蠻人的知識貧乏，但在建築上的獨特能力，實在是強大無比。雄偉不足以形其狀，巍峨難以道其勢。高几乎可比肩聖人殿堂，如兩龐然大物，氣勢恢弘，透發著不容蔑視的威嚴。
兩座大教的根基完成，就算開始掛牌營業了。在丁聰和聖女聞訊趕來時，就見滿城的武者，都穿著清一色的一半紅一半黑的服飾，群立在大門前。
丁聰很是