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第64部分 (1 / 5)

就在這具屍體旁邊地上,擺放著一個儲物袋,以及一枚玉簡,那屍體的一隻手指向玉簡,似乎是某種指示。

凌展知道這種玉簡其實是修為高深的修士用來記錄的一種載體,比紙張的書籍能夠記錄的東西要多上很多,又易於儲存攜帶,並且如果是不便讓他人檢視的資訊,還可以在玉簡上設下禁制。

這修士的意思顯然是讓來此的後人閱讀那玉簡,凌展猶豫了一下,心想自己總不該被一個已經死了不知多久的前輩嚇住,因此親自來到此層,仔細檢視一番後拾起玉簡,將其貼在額頭閱讀起來。

這是他現在修為未到,如果修煉到了元嬰期,可以隨意將神識放出體外的話,他大可將一縷神識打入玉簡內檢視,不必透過這樣的動作來溝通。

那玉簡內記錄的果然是一段留給後來人的話,那人自稱是一名元嬰後期修士,聞聽此地藏有無數上古修士留下的功法、丹藥及法寶,可助人修煉到練虛期,而且法寶個個威力龐大,足可躍階挑戰其他修士,因此他做了一番準備後來到此地。

這五行之地他原有耳聞,因此收服了一頭穿地獸將其培養成仙獸修為,帶到此地用於透過土行之地。

但就在行進了數日後,他遇上了一種奇特的靈獸,這種靈獸是一種群居的飛行生物,一大群聚在一起後會形成外表看似風柱的模樣,它們似乎不具備肉體和法術攻擊能力,但是卻能夠將神識聚合在一處發動攻擊。

他的穿地獸就是收到這種意外的攻擊而身亡,而他自己則憑藉著修為與經驗,殺了數千個這種靈獸後,獨自一人來到這裡。

可是不知為何,那靈獸漸漸越聚越多,以他的修為和手段也難以應付,最後被困在塔中,無法出去。

他就這樣在塔中坐了數千年時光,仍舊無法破開這些靈獸的包圍離去,最終壽元將盡,只好留下這玉簡警示後人。

他還說,自己的儲物袋中還剩下許多常年積累下的靈藥、靈丹、低階法寶等物,後人儘可取用,他被困死此地,終不願有人步他後塵,這些東西雖無大用,但總歸聊勝於無。

凌展看到此處心中一喜,他正愁手中缺少法寶、丹藥,未來難以前進,這正是瞌睡有人送枕頭。

不過他心中的警惕之情仍未放下,這人自稱被困數千年,若是換了他自己,只怕早就絕望瘋狂,多半會衝出塔外與那些靈獸拼死一戰,就算力竭戰死,也比困守此地的好。這修士能有如此耐心等待,耐心之強可見一斑,難保不會留下什麼後手。

但是當凌展祭煉一番然後開啟那儲物袋的時候,他不禁被自己的發現驚呆了,這儲物袋中的藏品實在是太過豐富了!其中的靈藥、靈丹不計其數,那些靈藥的年份幾乎都在千年以上,甚至許多品種他在胡一刀的藥園中也未見過。而且這裡還有數百柄下品飛劍,另有各種其他的法寶無數。

這樣多的寶貝,恐怕放在一個小門派中都會上整派上下震驚不已。

凌展翻開許久,在其中發現了兩樣最為有用的事物,其中一個是一瓶丹藥,那瓶中其實總共只有三粒丹藥,但是其中散發出的靈氣卻是濃郁無比,瓶上寫著三個字立嬰丹。另一件則是一根鋼鞭,這鋼鞭他尚不知是何用途,不過根據其材料與品質判斷,這絕對是一件接近極品的法寶!

第一百一十二章 神識攻擊

通常,即便是蓬萊派的內門弟子,手中也只有下品法寶,各別優秀的弟子或許被賞賜一件中品法寶。而元嬰期的長老們,手中通常只是有多件中品法寶,偶有人會有一件上品。

就像那日童林與福王分別使出的鈴鐺和五行劍陣,都只是介乎中品與上品之間,而在封魔之地外兩個元嬰修士對陣索倫的時候用出的才是上品法寶。

當然在爭鬥之中,法寶本身的品質尚在其

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