么他们都不能存在于奥林匹斯神山之上这一点，就是狄俄尼索斯特别之处的最佳证明。
这个传闻曾经在狄俄尼索斯刚刚成为酒神和欢乐之神的时候，在奥林匹斯神系当中传播的还是颇为厉害，不少悠闲的神灵都是表示对这件事情极其感兴趣，至于未曾越演越烈的原因却是在于，诸神碍于那时候作为神王的宙斯和已经成为冥后的chūn之女神珀耳塞福涅的颜面问题罢了。等到后期哈迪斯消除厄洛斯爱情金箭对自己的影响之后，酒神狄俄尼索斯已经坐稳了自己主神的位置自然这件事情也已经被诸神刻意的遗忘掉。没什么那个神灵选择以得罪酒神的方式而在宴会上再次提出这个传闻，也正是因为诸神的这种表现，故而这件事情知情者甚多，但是后期加入神系的神灵都是将其作为笑话来看。
玄微也是如此，他也认为这件事情看上去合情合理，但是实在禁不起推敲而把其作为笑话来看，却不想此时见到酒神狄俄尼索斯的手段，方才知道这个传闻是真的。毕竟酒神此时表现出用血酒cāo纵怨气的手段，怎么看都不像是宙斯会指导出来的模样，而擅长这个手法的应该是墨利诺厄，这个神王宙斯和chūn之女神珀耳塞福涅作为冥后事情诞生下来的yīn谋女神的手段。
故而玄微很有理由怀疑，酒神狄俄尼索斯是在知道自己身世之后，前去寻找那时候作为冥后的chūn之女神珀耳塞福涅，让她以冥后的权利，认同酒神和狄俄尼索斯在刚出生没多久的yīn谋女神墨利诺厄身上学习这些cāo纵怨气的手法，以此来增加自己的战斗力。
不过玄微对于神王的这些诡异的家庭伦理剧的猜测还没进行多久，就是被两个神灵找上门来了，这两神灵正是罗马神系的智慧女神弥涅耳瓦和战神玛尔斯，其中智慧女神弥涅耳瓦还好，也就相当于奥林匹斯当中一位实力一般的一等神灵。毕竟这位罗马神系的智慧女神弥涅耳瓦她虽然对应着奥林匹斯神系当中的雅典娜，但是她并没有真的和奥林匹斯神系的雅典娜一般从战神阿瑞斯的手中夺取了部分的战争神职，她只是单纯的智慧女神罢了。
而和智慧女神弥涅耳瓦完全不同的是，罗马的战神玛尔斯有着远超阿瑞斯的强大实力。至于造成这样结果的原因是战神玛尔斯的真实身份并不是朱庇特与朱诺的孩子，贝娄娜的丈夫，维纳斯的情人，而是罗马神系当中最初的几位神灵之一，他在起始终末之神雅努斯没有插手罗马神系之前，是同已经陨落的奎瑞纳斯，叛变道雅努斯阵营当中的朱庇特并列为罗马三大主神存在。
有着这样身份的罗马战神玛尔斯，自然受到冥冥之中罗马神系气运对其的关注，故而哪怕他不断被努雅斯和朱庇特打压，他依旧是作为罗马军团最崇拜的战神，是罗马诸神当中最重要的一位，其重要的程度甚至隐隐高过后来持有着努雅斯强行凝聚海王和冥王神格的两位神灵，作为仅次于朱庇特的存在生活在罗马神系当中。
说真的玄微很怀疑，若不是因为起始终末之神努雅斯这些年来一直以来的强行压迫，让战神玛尔斯的实力一直无法真正意义上跨入此界当中所为的主神境界的话，拥有完整主神实力的战神玛尔斯会不会不在接受努雅斯的威胁，直接和当初的叛变者，现在的罗马神王朱庇特打起来。
不过不管怎么说，玄微此时面对着智慧女神弥涅耳瓦和战神玛尔斯的联手，在不暴露自己全部实力的情况之下，却也不得不提起十二分的jīng神来对抗，毕竟他现在在奥林匹斯神系当中的身份是一位借助救赎神职，刚刚突破到主神阶级的存在。
罗马神系的智慧女神弥涅耳瓦虽然在战斗力上比不上雅典娜，但是凝聚了智慧神格的她，在智慧方面比之雅典娜却也相差不大，毕竟弥涅耳瓦对于智慧神职的关注远胜于雅典娜对于智慧神职的关注，自然智慧女神弥涅耳瓦也就能在智慧