会出现的传统，而在大自在天子天魔的出现后，这天魔一族更是从佛门心修死敌升级成佛门死敌了。
自然的释迦摩尼轮转百世心修成佛的时候，天魔自然也就出现了，而因为释迦摩尼的强大，更是引出大自在天子天魔这个变态，虽然那时候释迦摩尼成功的扛过了大自在天子天魔的yòuhuò，但是作为释迦摩尼的族人，释迦族却受到了大自在天子天魔的影响。随后释迦摩尼所以然打算出手拯救自己的族人，但是释迦摩尼作为明显偏向于天数因果，忽略神通杀伐之道的佛门心修典范，他根本挡不住大自在天子天魔的攻击，若不是大自在天子天魔顾及有可能隔空出手的佛门两位圣人，说不定那时候释迦摩尼就已经死了。
而大自在天子天魔虽然没有诛杀释迦摩尼，但也极其yīn险的留下了只能让释迦摩尼拯救释迦族的誓言，同时誓言当中明确说明释迦摩尼只能以度化的方式拯救释迦族，若不是以这样的方式，那么就不要怪大自在天子天魔不客气了，对于大自在天子天魔用了解因果，功德果报等等话语的挤兑，佛门当中少数几个能够和他抗衡的修士，也就没有立场出手，使得那时候洪荒大能就是很好奇释迦摩尼打算怎么做。
毕竟懂一些度化之道的人都知道，度化一个人很容易，哪怕强行出手度化一个人也不难，毕竟一个人就是修为再怎么强大，气运再怎么雄厚，他也只是一个人，强行度化虽然要承担气运反噬，因果业力，但是这些因果业力却也不会很多，顶多就是法力消耗很大罢了，还是在可承受范围之内的。
而比起度化一个人，度化一族又不一样了，一族不同于一人，不管这个族群再怎么小，在天地中再怎么不起眼，只要你准备将其整个族群度化，那么除去度化族群当中每个人产生的因果业力，你还要额外承受一大堆因果业力。同时这些因果业力的大小和你同这个族群的关系又有着极其诡异的联系，虽然具体的计算方式就是圣人也不知道，但是诸天大能都知道一个度化族群成功还好，失败足够让度化者受到重创。
以度化释迦族的事情为案例，释迦族在灭族之前约有三亿人口，在洪荒之中只是一个小型的族群，其中成仙得道者甚少，大罗级别的更是只有释迦摩尼一个，整个族群气运稀薄，没什么称道的地方，可就这样一个气运稀薄的小型族群，若是因为度化失败，而产出的因果业力，足够抹去一位大罗金仙huā费十万年积累的功德气运。
比起正常的大罗金仙，释迦摩尼和释迦族的关系，让他所需要承担的因果业力是正常大罗金仙的十倍以上，可以说释迦摩尼若是度化释迦族失败的话，那么度化失败之后产生的业力果报，可以直接把刚刚心修成佛，功德气运消耗大半的释迦摩尼，直接从佛陀位置上被打落下来，而就算释迦摩尼真的成功度化了释迦族，那么释迦摩尼在其中所要huā费的时间也就够他修为百万年难以进步了。
大自在天子天魔算计最狠毒的地方，就是释迦摩尼那时候不论全力出手，还是不全力出手，都会留下影响。释迦摩尼全力出手救下族人，就会在心中留下类似亲情的执念，未成救下族人，那么留下类似后悔的执念也是大有可能的。于没有全力出手就更不要讲了，释迦族活下来留下类似庆幸的心思，灭族也会生出悔恨的心思，不管是执念还是心思，这些东西都会让心修成佛的现在佛祖释迦摩尼倒大霉。
最后关于释迦摩尼的结局暂且不说，就说玄微现在面对眼前的亡hún却没有释迦摩尼当初面临的那么严峻，毕竟玄微他从来没有完全度化这些亡hún，所以玄微在叹息之后，也就没有太过在意为眼前剩下的小半亡hún未成被度化的事情，不过为了安顿这些亡hún，玄微就是让自己的神目神光观照诸天，寻找着当年被奥丁收起来的两株类似梣木和榆树的先天灵根。当然了，这