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第37部分 (1 / 5)

作别,再也难以相见呢?

胡澈实在不知道该如何去安慰这个伤心欲绝的老人。这一刻,眼前的老人不再是西林寺的第一高手,也不是那轮回九世的笑柄,更是不是什么六大神通汇一身的圣僧。而是一个可怜的老人,一个失去爱人的老人。

看着这个嚎啕大哭的老人,胡澈猛然间想起一个人来。那个人,他生下来就一拥有无上的权柄,可是却连自己心爱的人也不能保护;那个人,他是一个寂寞的喇嘛,可却向往着青春的爱情。

眼前的这个老人,和他记忆中的那个人如何相像,他们都是出家人,他们都是名扬天下的高人。可是,他们都是一样的可怜人,迫于清规戒律的压迫,最后和自己心爱的人分开,是那种生离死别的分别。

想到这里,胡澈不禁扪心自问:这就佛吗?这就是爱吗?既然佛主你慈悲为怀,为何连那相爱的人,都要分开?佛的旨意?你寓意为何?你让这世间人尊你,敬你;他们也信你,学你,可是为什么你却定下如此不通人情的戒律,来让这有情人而不得眷属。

这一切,到底为什么?就因为你是佛吗?

想起那地球的六世达赖,想起那个多情又可怜的活佛仓央嘉措,胡澈不由自主的吟道:“曾虑多情污梵行,入山又恐误倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。”

其实,这句诗儿不过是胡澈有感而发,虽然他是在抄袭那仓央嘉措的才智,可是此时此刻,胡澈第一次感受到他与那传说中的活佛如此相像。

他们一个是被西林寺数十万僧众尊称的佛子,一个是统治雪域的王,可却都是两个不能自由选择的人。

哎,生活总是有着太多不如意。

胡澈念完,苦恼的摇了摇头。在他看来,自己这个西林寺预言佛子的身份已经坐实了,以后的路,恐怕不能再由他自己选择。他和那个一生下来就被尊称为活佛的仓央嘉措又有和区别呢。

就在胡澈摇头晃脑的感慨时候,却突然听见一声喃喃细语:“曾虑多情污梵行,入山又恐误倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。”

胡澈扭头一看,可不正是刚刚还在那嚎啕大哭的缘尘大师吗。只见缘尘大师双手合适,闭目盘坐,一脸的苦。口中不断的呢喃着:“世间安得双全法,不负如来不负卿。世间安得双全法,不负如来不负卿!”

胡澈不由好奇起来,莫不成这地球上仓央嘉措便是这缘尘大师的前世不成?还是那仓央嘉措就是这缘尘大师的化身?

若如不然,为何二人如此相像。同样是那名震天下的大德僧侣,却又同样悲哀的爱上一个不该爱的人。最终,在那森严的清规戒律中,一个郁郁而终,一个在自责中痴活千年,不得放下。

胡澈也不忍再说什么歪理邪说来忽悠这个可怜的老人。他清楚的知道,自己并不是那什么佛子转世,生怕再说出些什么模棱两可佛理,给这个自责了数千年的老人带来什么打击。只能叹息道:“缘尘大师,有些东西,早已成为记忆。发生的时候,可能苦涩心酸,可是它在我们的脑海中,却是那样甜蜜。最少,能拥有一份甜蜜而又苦涩的记忆,那就是最大的幸福,相对于芸芸众生来说,你,是幸福的!”

缘尘大师却是一脸的苦悲,看着叹息的胡澈。缘尘大师问道:“佛子大人,这世间真的有什么双全之法,能做到两不相负吗?”

这世间有那样的双全之法吗?

胡澈也不清楚,或许有,可是他却不知道。可是,当他看着一脸死灰的缘尘,胡澈咬了咬牙,说道:“或许有,或许无。只要我们继续活下去,就一定能见到这双全之法的到来。只要肯努力追求,梦想一定有实现的那天。”

其实,这话,胡澈自己都不相信。虽然他相信活着就有希望,可是他却不相信

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