第一个阶段；是道心化无。
在这个阶段里；原本如同实物一般致密的道心；重新拆散开来；然后和整个天地空间融合；这个过程完成之后；就没有了逆转的可能；要么就此变成一个废人甚至丢性命；要么就硬着头皮；让整片天地都被自己的道心同化。
而这个过程中；会遇到各种凶险；譬如对坐地成仙的地方的勘察不彻底；每个人的道心都有自己的属性；也有与这种属性相合的地点；如果在道心化无的过程中；散落天地的同时；遭到了未知的排斥；无法完全融合；就会让这个道心化无的过程失败；道心溃散；化为废人。
再譬如道心不够致密；拆散开来之后；彼此就失去了联系；变成了无数没有联系的道数；飞散溃败；自然也会失败。
第二个阶段；就是无化万物。当道心和天地结合之后；整个道心笼罩的范围内；这片世界将会拥有特殊的属性；万事万物重新演化；天地法则皆被更改。
这个过程面对的险恶；是天地不容。这片天地是人类利用自己的道心；强行改变天地；是对天地法则的颠覆；同时也是从天地之中抢夺控制权；这自然会遭到天地法则的排斥；这个过程中；如果没有抢过天地法则；就会被天地法则同化；自己变成天地的一部分；如同那山石树木；再无半点自己的意识。
而在重新演化万物的时候；也极易受到于扰；再怎么努力；也会出各种差错；此时此刻就要看自己的意志力和控制力了；想要完美度过这个阶段；极为困难。
第三个阶段；则是道心重聚；道心影响和改变了天地万物之后；又要重新聚拢回来；这个时候若是没有足够的力量；恐怕就无法再重新凝聚道心；那时候人就不是人；而是变成了地灵了。
这三个阶段是高度概括的；是过程中会遇到的最大的难题；却并不是唯一的难题。
而这三个阶段之中；任何一个地方出了差错；不曾完美运转；都会产生很多的后果；导致法则不严密。
到最终阶段；当道心重聚之后；这个世界是否能够成为一处仙国；也犹未可知。
如果整个过程中出错太多；仙国也可能顷刻之间崩溃；而身为仙国之主的地仙；自然也身死道消。
而展眉老祖对子柏风特地多叮嘱了几句；那就是整个转化过程中；想要完美完成几乎是不可能的；最后需要后期弥补；而弥补的方式很简单。
“镇元宝珠；一条镇元宝珠可以生成一道法则；有多少法则缺失；就需要多少镇元宝珠去弥补；当初我坐地成仙时；足足使用了十四颗镇元宝珠；这才将仙国稳定住。”
镇元宝珠；是整个世界上的稀缺资源。
打开各界的空间需要镇元宝珠；修补世界需要镇元宝珠；就连灵气转换也需要镇元宝珠。
可以说镇元宝珠就是整个世界争夺的中心；仅次于争夺凡间界的控制权。
想当初；诸犍妖王入侵死亡沙漠；就是为了抢夺镇元宝珠。日蚀真仙下界；也是为了寻找镇元宝珠。
天光聚灵塔一战；也爆发了镇元宝珠的争夺战……
子柏风曾经得到过许多的镇元宝珠；但经过了多次的消耗；他的手中还剩下十一枚镇元宝珠。
展眉老祖当初坐地成仙时；修为比现在的子坚要强得多；那个时候天地也不像现在这般枯竭险恶；他都用了十六颗镇元宝珠。
当然；展眉灭国巨大无比；比这个大岩山可大多了。
可一条法则一条镇元宝珠；整个世界想要完全运转；所需要的法则何止千千万万？
而子柏风手中的这些镇元宝珠；也不可能全消耗在子坚坐地成仙之上。
天柱城的防御工事之中；设计要使用八颗镇元宝珠；巩固整个天柱城的防御；让其能