人族之上。刚刚才蛰伏没多久的准圣人们纷纷跳了出来。太上老君立人教，元始天尊立阐教，通天立截教，接引、准提立西方教。一时间准圣人们在人族身上完成了教化功德，纷纷成圣。
言归正传，继续叙述下巫妖大战。在巫妖和人族打得不亦乐乎的这段时间，水神共工为了一女子和同族打了起来，有说和颛顼打的，有说和祝融打的，不一而论，不过结果都是没打赢。共工输不起，“不胜而怒，乃头触不周山，天柱折，地维缺。”气运于洪荒而言就是一个既定的规则，万事万物都在他的束缚之下运动。
何为不周山？洪荒的天柱，是用来镇压洪荒气运的。不周山的倒塌直接砸倒了巫族的气运，巫妖的平衡就要打破。
不周山一折，从此地势西高东低天也就顺理成章的破了，一时间洪水肆虐，生灵遭难。准圣人女娲出来了，炼五彩，补天阙。天补完后，遗留下两颗著名的石头，一为石猴孙悟空；一为败家子贾宝玉。之后女娲功德成圣。
巫妖的平衡理论上既然被打破了，于是在现实中，矛盾也日益激化。天地大劫终于不可避免的爆发了。
导火索是，妖皇帝俊有十个儿子，就是十大金乌，金乌天生具太阳金火又因妖族管理上天的事物，帝俊便让他们代替太阳每天出来一个在洪荒转悠。天长日久的轮转，神仙也会发腻，何况是妖。于是在一个万里无云的日子，他们就一起出去了。
十个太阳一出，洪荒大地烧了起来。这时候夸父看不过去，拿起逐日杖就要去教训这群不知天高地厚的小子。夸父，后羿，刑天，是大巫级别的巫族，比祖巫是要小一辈，但这三人算是巫族的后起之秀。夸父开始追逐金乌，于是便有了夸父逐日的传说。同时告诉我们一个道理，人少是打不过人多的。在夸父喝光了黄河与淮河之水后依旧挂了。
牵一发而动全身，后羿得知消息后挺身而出，挎起后日弓，弯弓射日，在这一轮射中落了九个太阳，只留下一个，这唯一的一个就是陆压。金乌被杀，帝俊、太一带领妖族全族来袭，于是巫妖大战轰轰烈烈的展开了。
在这段不知道多少年的征战期间，后羿被帝俊用混沌钟挂了，伏羲被刑天挂了。战争发展到了最后，祖巫们摆下了洪荒第一杀阵“十二都天煞神大阵”，帝俊太一展开了“周天星斗大阵”。日月惊，山河鸣。祖巫消失在这一战，帝俊太一也消失在这一战……
巫妖不可避免的没落了。“人族当兴”再不是一句空话，降三皇，出五帝。人族开始登上天地间的舞台。
另，上文有提到妖族伏羲，这是怎样一回事呢？却说在巫妖大战中阵亡的伏羲原本是女娲的哥哥，一为太阳，一为太阴，伏羲战死原本是应该转入六道自然轮回的，太上老君却干预了此事。伏羲阵亡但他的最后一缕元神确被老君用太极图收容，这一缕元神后转世成三皇之天皇伏羲。伏羲演八卦教化万民，神农尝百草救民伤病，轩辕战蚩尤一领九州。在这一片盎然中三皇证了自己的道也带来了人族的蓬勃发展。
再来说下祖巫之一的后土，也正是因为后土的一件事，才导致了巫妖大战中，祖巫与妖族妖皇的同归于尽。
“皇天在上，后土在下……”每当结拜的时候，我们口中的第一句就是这句，那么皇天大家都是到是上天，引申点就是天帝，至于后土，容我细细道来。
如果说，后土娘娘，大概这个名字大家就耳熟能详了。
十二祖巫中，几乎个个善战，好战，巫族皆相信，战死之后会回归巫祖盘古的怀抱，是以都以战死为荣。后土却是盘古一点至纯精血所化，天生不像其他祖巫般好勇斗狠，少了一丝戾气，又为土之祖巫，更是秉持了大地宽厚仁慈的性格，却是心性慈悲之人。
巫妖大战之时，没有地狱轮回一说。死后的众生