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第168部分 (2 / 5)

分神九化,太衍归一,飞龙神化等,相对应每一个修行境界。

金丹,元婴,分神,合体,渡劫。

风尘曦到这里,顿时大喜,因为这是金丹修炼之道,这里提到了金丹九转,元婴九变之说。

与这个世界的飞降之说,相差无几。

而且,还有通过外物培养元婴之法,更是深不可测,令风尘曦眼前一亮。

时至今rì,他终于有了金丹之道之上的修炼之法,而且还是完整的。

渡劫期,飞龙神化,将人喻为龙,一飞冲天而化神龙,相比应该就是人中之龙,毕竟上古时代,崇尚修炼人龙之道。

其三,炼体总数。集中记载着无数种强大的后天体质的修成之法,配合本物种种,即便是凡俗之人,都能修炼出强大的体质,其中同样记载着涅槃之躯,和不灭之体,但都是只有理论而已,没有实质xìng的步骤。

其四,长生秘法。记载着无数的理论,都是对长生和不死的推演,如何才是真正修炼到长生。其中认为,人会死,那是因为自然法则,生老病死,其中更提到世间法则可以镇压流逝的岁月。

又有甚者,认为人死是已经气血无可避免的衰败下去,要向真正的长生,必须遵循天地能量守恒之道,人老去,必是能量缺失,于是有了长生不老丹,补充肉身消散的肉身jīng能,只要能量守恒,肉身便不坏也不会衰老。

最后一篇,则是本物长生。

这是一篇真正讲述关于如何修炼长生的篇章,说得天花乱坠,但是最终都指向一个方向,那就是采集本物jīng华,炼制长生不老丹,风尘曦了需要凑齐的本物种类和天jīng地秀,种类繁多,步骤繁杂,最后才可能长生不老丹。

至于长生不死丹,只有流传于世,并没有炼制出来。

长生不老丹和长生不死丹,虽只有一字之别,但却有本质xìng的差距。

一个不老,一个是不死。

不老,还是会死。不死,才是丹道最终之道,但是依然没有人能炼制出来,强大如神农氏,依然没有办法。

在最后篇章中,因为提到炼丹需要炉鼎和控火之术。

炉鼎风尘曦有,太冥尊道鼎是一尊九州重器,他有度人经,可净化其上的不祥之力,可让不祥之力侵蚀炉鼎中的丹药之法,炉火的话,都是动用天地灵火,而他也有,但是他没有控火之术,达到炉火纯青的地步,炼丹,讲究火候,他差得十万八千里。

但是,本物长生经中末篇中,却记载着一门御火之术,风火轮术。

当他到,这一门风火轮术能融合各种天地灵火,随意变换火候,滴水不漏,丝毫不差,要强便强,要弱便弱。

风尘曦顿时大喜,双眼shè出jīng光,这不就是他一直在苦苦寻找的御火之术吗?

第二百五十二章 是个女的

“天地有火,而生万物;天地有风,而载万物。以风为轮,以火为法,轮法转动,熔炼万火于刹那。凶火并合,可灭万物,亦可强身霸体;温火并合,可以炼丹养婴铸神魂。……”修炼之法,迅速在风尘曦脑海之中传开,风尘曦顿时大喜,飞快下去,眉目逐开,无比兴奋。

简单的说,风火轮法,可以将两种大凶之火合并,爆发出强大的毁灭之力。

风火轮有两极,一极是相克而毁灭,一极相生而养万物而生灵xìng。

修行风火轮法的修行基础,必须有元婴第一变的修为,元婴一共有九变,每一次变化,就是要历经一次风火大劫,只要历经过风火大劫,才会知道天地之间的劫风所在的方式,元婴才能调动劫风,铸就风轮。

在五脏丹田气海种铸就风轮之后,才能融入天地灵火,形成风火轮,是时风火轮法便

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