少室古剎，金剛駕臨，伴隨寰宇奇藏詫異一語，遊方示現紅蓮相。 只見那人外罩暗紅連帽斗篷內襯法藍鑲金綾羅，珠飾修鬢髮絲棕紅，面容俊偉氣度軒昂，一雙瑞鳳眼神光威儀別見佛性流轉。 “拙者——達芥子·優缽曇摩，幸會！”詩號念畢的優缽曇摩坦然自承身份，旋即凝眸定視皇甫霜刃直抒心底疑惑，“卻不知，拙者何處露了痕跡？” 聽到這話，旁觀無言的法濤無赦也默默將視線投了過來。 這也是他所好奇的。 鮮有人知，薩埵三尊的事蹟與地門之禍間的歷史，還夾雜一段似相關，又非相關的故事，全牽繫著一個被視為異端，出自天門的僧者。 所謂異端，多數萌芽自對原先所學的透徹。 僧者的故事大抵如是。 自幼受佛學薰陶的他對經典與相關故事，有異於常人的見解，常以非既定思維的體悟解釋佛法，甚至因此一度被列為繼任摩訶尊的人選。 歲月推移，僧者愈加自恃。 從原先的疑佛，逐漸演變成反佛，對自身體悟的信任，逐漸超越對經典的信奉，也開始不被天門所接納。 最後，僧者甚至認為，所有反佛的措舉，才是真正確立佛之存在的功臣。 正如同世尊與波旬的故事。 曾經最瞭解佛門理念的人，反而成為對佛法最大的破壞者。 從此，僧者被冠上背佛之名，得紅蓮地獄稱號。 “恰巧，遊歷佛國四處尋找獨眼龍蹤跡的仁刀萬雪夜在前往禁地以前交手的最後一位僧者名喚滅佛閻羅，自號地獄之手。” 或許這聽起來很荒謬。 但在經驗主義指導下的寰宇奇藏有理由相信，在布袋戲世界觀下，人物詩號與名號存在相當分量作為推敲來歷個性乃至法門命運的依據。 目光灼灼的皇甫霜刃毫不避諱地回望紅蓮地獄。 他所化身的地藏師正是挑動雪夜刀者與滅佛閻羅爭鬥的直接推手。 也是他向萬雪夜透露了有關禁地的訊息。 對此，眼觀鼻鼻觀心的優缽曇摩臉不紅心不跳，臉不紅心不跳地將連番排布歸因於緣分使然。 “不過佛緣指引而已。” “不急，”寰宇奇藏示意紅蓮地獄不必這麼早做下論斷，“還有證據在後面……” 暗地策劃拿下天門進而改造成另一種法門的僧者，被之後眾人所熟悉的薩埵三尊聯手擊潰其反動勢力。 此役過後，三尊名聲奠定，身為主謀的僧者則消失無蹤，天門內除了重要人士，無人知此內幕。 薩埵三尊並未趕盡殺絕，便是相信僧者會回頭。 菩提尊是這樣相信，金剛尊則是支援菩提尊。 至於摩訶尊，他堅信自己不可能步上僧者後塵，直到—— 方導邑——變質的奉佛聚落——被為了追尋證佛之道而離開天門的梵海驚鴻以顛倒夢想斬殺殆盡…… 【“兒子啊，你……你做什麼？” 老者尚自不解之際，滿臉虔誠的青年言辭狂熱全無人性可言。 “今天我要獻上我的父親。” 而在一旁，是齊聲喊和禮讚青年覺悟的愚妄村民在推波助瀾：“千秋不朽，吾佛無疆。千秋不朽，吾佛無疆……” “兒子啊，你……你怎能……”從子女眼中覓不出絲毫親情的老者心痛甚逾肉體疼痛。 “敬偉大的聖劍。”一劍搠死生父的青年神色亢奮。 不忍猝睹的血腥景象帶動扭曲的奉佛儀式就此達到高潮—— “千秋不朽，吾佛無疆。千秋不朽，吾佛無疆……” 病態瘋狂的朝覲聲在晦暗夜空下傳響整個聚落。】 諸般慘象同矇昧誦語交雜繪就歷歷殘酷，觸目驚心。 天門·暮鼓 手持禁劍獨自感受顛倒夢想之力的梵海驚鴻身陷魔障，表情痛苦難當。 察覺異狀的錦煙霞一揚纖眉，霜白長髮飛卷延伸快速纏上佛門禁劍強行切斷思能中轉。 急急睜眼抽離心神的摩訶尊猝不及防掌心一震。 脫手的顛倒夢想鏗然墜地。 “錦煙霞！”回身認清來人形貌的梵海驚鴻語氣微慍。 豈料白練飛蹤的口吻比他還要來得冰冷嚴峻。 “你在做什麼？”錦煙霞問。 摩訶尊不答，只是默默地拾起顛倒夢想將之重新背好。 這舉動更篤定了白練飛蹤的猜測。 “別以為我看不出，你在做危險的舉動！” “我必須加