只能寄希望于城市攻防战了。
可原来的那个时代，还没等破城，就军官们已经开始逃命了，只剩下一些没有逃走的近十万兵士被填进了三十万这个冰冷的数字里头。
以当时的南京城繁华程度，以当时没有组织民众疏散逃走的行政，以大屠杀后已经空城的记录来看，三十万只是一个有确切记录的数字，只是一个有估计记录的平民死亡数字，而那些没有被记录的冤魂始终在历史的天空中飘荡成迷雾！
在鬼子进攻南京前，鼠一带领的人已经在南京城内散布谣言，诉说鬼子的凶狠和**的战略撤退计划，使得不少的人改变了主意，提早撤出了南京城。虽然谣言有点动摇民心，但面对着注定悲惨的结局，孟享宁愿选择这样的奸细行为。
当不少揭露军官留一手退路的传闻传出后，提早撤出南京的平民更多了。
鼠一已经凭借着白崇禧这条线送上了不少的好建议，诸如在南京外围战略要地进行狙击。但现实就是现实，这些方略有不少军中的能人提议过，但最后都被政治的薄纱盖住了。
当很多事无能为力的时候，那最好的就是去做自己力所能及的事情，而不是冷眼旁观，或者空谈妄言以度日。
孟享现在也是只能做自己力所能及的事情。当走高层改变历史的路子走不通后，孟享要做的只能是多救一些人。
对于那段历史，后来每个关注到的国人谈到都是一种心痛的耻辱。以前，孟享一听到这个话题，也大都是避开不去触及，但并不表示他不了解一些细节。虽然只是一点点，但加上一个多月的推演合算，还是找到了几道生机。
那个喊出了与京都共存亡的唐生智，在金陵天子命的梦破灭以后，在不久之后还是提早撤离了险境。虽然后世站对了队伍，没多少人再去揭老底，但即使后半生吃斋念佛，也挡不住历史浓浓的墨笔。
明哲保身的老祖宗教训是描写人性的真理。选对了位置的保身，可以留待后生，选错了位置的明哲，只能在地狱哭诉了。
孟享派出的第一营也不指望起多大作用，只希望争得一口气，一口让更多人活下去的生气，或许还有一点国人抗争希望的一口志气。
他原来还打算在南京打一场振奋国人的城市攻防战，用巷战磨掉小鬼子的气焰。但考虑再三后，最后还是沮丧的放弃了。
南京不是斯大林格勒，地处南方水位高，使得他没有办法使用地道攻防；她的建筑也不能承受来自空中，尤其是来自江上巨炮的剧烈攻击；而不多的还未规划完全的防御建筑也是有豆腐的样板嫌疑；木制房屋居多更是最好的引燃物，最后的损失终将被算在自以为英雄的攻防战倡议者的头上。
南京不是上海，没有了大片租借的外交障碍，日本人上溯至南京的巨舰重炮上的重型炮弹可能就毫不留情的倾泻下来。
南京的民众也不是接受了国家和民族思想武装的，有着严密的基层组织甚至被枪口直接对着的苏联人。近百年来的城头变换大王旗，使得他们大多数人认为只要是当顺民，就能使得新主子开恩，赐给他们一个拥有一片屋檐的奴隶身份。他们不知道这场悲剧的结局最终会是什么，那个结局已经被他们阿q化了。
南京的军官们不少已经打起了明哲保身，东山再起的算盘，而高级军官们的政治赌博也是一水的倒向了做空的一方。
南京城内的士兵不少是淞沪的败兵，他们已经疲惫了。多少同胞手足成建制的倒在他们的身边，而结局依旧是没有希望的悲剧。麻木的心灵已经激动不起多少为国捐躯的余勇，靠他们是打不起比拼意志的巷战的。
最重要的是，如果孟享真的发动起了巷战，而又没有守住南京的实力，最后大屠杀的罪名就会被编织成为刺激鬼子恼羞成怒的最好解释