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可是是勋还来不及拒绝，是宽先就自说自话地敲定了：“我已与大兄、四弟商议过了，并且寄书与家父，如此美事，料他必然应允。”
我靠来，原来早有预谋！那你还特意让我见曹小姐一面干嘛？还假模假式问“印象如何”干嘛？不管我对她的印象是好是坏，哪怕曹小姐是个瞎子、聋子，是凤姐减三分，你们不早就决定了嘛。还写信给是仪，不用问啊，跟曹家联姻，有助于是家在徐州站稳脚跟，是仪也没有不答应的理由哇！
转瞬之间，是勋终于明了了今晨那一幕“雪中偶遇”的桥段，完全是面前这位是导安排好了的，自己还懵然无知地假装眼含热泪演了出戏，原来不光光自己，那位曹小姐也是演员啊，而是导干脆自编自导自演哪！我靠自己已经对这位三兄提起了十二万分的警惕，没想到还是中了他的圈套！
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第七章、事后诸葛
事前诸葛亮难做，事后诸葛亮好当，等到谜底一揭开，此前的种种细节，内含种种隐秘，也就可以彻底贯连起来了。
是勋在孔融面前抄“采采荣木”，当时只有孔融和是仪两人在场，怎么就能在短短一年内传到了徐州曹小姐的闺房里来了？一条可能的途径是孔融对外透露的，但是勋在北海呆了大半年，就没听到士人群中传出自己什么诗名，郑益、王忠等人日常来往时偶尔说起来，也光提“死去何所道，托体同山阿”了，岂有墙内开花墙外香，青州抄诗徐州知的道理呢？
那么只有另外一种可能性，这事儿是是仪告诉了是著、是纡，然后这兄弟俩告诉了是宽，再通过是宽告诉了曹家……
哪儿这么巧啊，是宽一见到下雪就不由分说地扯着自己游园，游园就游园吧，又能迎面撞见主人家小姐，撞见了互相不回避，还跟一起搭话，然后才两句话就扯到自己头上……除了下雪是偶然，其它都是你们早就计划好了的对吧！是你是大导演昨晚临时编出的剧本儿对吧！
是勋这个懊恼啊，怎么一着不慎就踩了是宽挖好的陷坑呢？可是转念再想想，自己就算能够未卜先知，早就料到了这一切，这大坑该踩还是得踩——难道族兄要扯你去游园赏雪，你能够撒泼打滚地不去吗？难道迎面撞见了曹小姐，你能够装小丑让对方彻底放弃你吗？
再退一万步说，哪怕没有这出戏文，是宽既然打定了主意让自己娶曹家小姐，还写信通知是仪，是仪就有九成的可能当即应允，他是自己名义上的伯父，更是是家的大家长，难道自己有拒绝的权力吗？别说娶曹家小姐了，哪怕大家长让自己娶沈元那鸟人家的女眷，自己也只好捏着鼻子认了不是吗？
太祖爷在《湖南农**动考察报告》中曾经说过：“这四种权力——政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。”今天是勋算是领教到了族权的厉害啊，切身感受到封建族权对自己的禁锢和摧残哪——可是没有办法，在这个时代，要想好好活下去，就没有什么个人自由可言。
他咬紧牙关，努足力气，还想继续挣扎