所以，托马斯在调教开始的第一个星期，先通过不分昼夜的密集型性茭游戏加深她的肉欲、强化她的性技、并进一步开发她的女体。这一星期过后，贞德被训练得一进入Xing爱状态就努力取悦男人、竭力使男方先享受高潮。
托马斯调教贞德的第二个星期，则诱使她主动请求他的调教玩弄、甚至诱使她在饥渴难耐的情欲下主动与一些「性兽」（服用大量壮阳禁药而失去生育能力和思维能力的男人）交欢，使她越发迷失在淫欲中难以自拔。
而现在，托马斯开始新的玩法，增加了公开淫虐调教的项目。他有时命令贞德换上极其暴露的衣物随他在城内巡视，遭受路人惊讶、好色、怪异、轻蔑等目光的折磨；有时用捆绑奴隶的绳索把贞德绑在城内广场上的十字架上鞭打示众，动作很轻并不弄伤她的玉体却极大地羞辱她；有时在她脖子戴上项圈像遛狗那样用锁链拉住到处散步，并当着旁人的面在露天场合侵犯她……
托马斯这些新玩法一方面是在继续调教贞德，另一方面则是炫耀他的胜利。贞德是与教会极端派势力为敌的新生义勇军的领袖之一，还是与他争夺教皇宝座的少年教皇安东尼的亲生姐姐，被很多民众尊崇为圣女。用这些玩法，就是要告诉别人──这位天使般美丽高贵的圣女已经被他俘虏、被他占有、被他征服！
不过，托马斯的最强战将、同时也是极端派军事统帅（但其本人并非极端派教徒）的「神之死徒」安吉烈却对他这些行为看不下去。作为托马斯、贞德、安东尼的师叔，安吉烈在个人感情上喜欢温柔善良的贞德，不太喜欢过于功利的托马斯。
由于安吉烈的立场，其不可能因此与托马斯撕破脸皮，只好眼不见为净，离开这座居城去前线督查守备。对于安吉烈的离开，托马斯没太在意，因为安吉烈把王牌部队「血十字禁军」主力都留在城内，城防兵力仍很充裕。
况且这些日子，新生义勇军似乎忙于应付各路魔军的侵袭，与教会极端派势力没有发生任何冲突，更没有企图进犯托马斯居城的迹象。这种情况下，托马斯并不需要安吉烈留在身边护驾，巴不得这个老爷子离得远点，好让他尽情享受调教玩弄贞德的乐趣。他确信，只要再调教一段时间，贞德就会成为他忠实的爱欲性奴。
调教玩弄这位绝色圣女的过程中，托马斯对她的畸恋占有欲得到极大满足，同时得到满足的还有夺走别人所爱的「寝取」欲望。他对贞德的美貌垂涎已久，痛恨与她相恋的齐格飞，一直想从齐格飞的身边夺走贞德。如今得偿所愿，这位天使般的圣女任由他用各种方式调教玩弄，怎能不让他异常亢奋！
如果要说到有什么遗憾之处，那就是──贞德对他的玩弄采取放弃反抗的态度，像吸食鸦片那样用背德的肉欲快感麻醉自己，以此填补受伤孤独的心灵。虽然表面上她像是已经对他的命令言听计从，实际上却只是在逃避现实。
就像打猎的时候喜欢猎物做点反抗才更有味道那样，托马斯想看到贞德露出不轻易屈服的神情做点反抗。贞德没有多加反抗的态度，反而有点让他不过瘾。
当然，不管怎样，总的来说托马斯还是很享受调教玩弄贞德的乐趣。由于贞德已经放弃抵抗的念头，他不再严密看管她，允许她在教皇宫殿的后宫范围内自由活动，还命人从宫中的女仆（托马斯后宫的女仆主要工作是伺候他的众多宠妃）中选出一些乖巧的少女服侍她，把她像宠物般豢养在他的后宫，有空就赏玩一番。
这一天，正好是托马斯开始调教贞德的第十八天。黄昏时分，情绪低落的贞德坐在教皇宫殿的后宫庭院中，无心观赏周围鸟语花香的风景，只低着头暗自伤神，默默等待着日落。今天晚上，不知道托马斯又会用什么方法调教玩弄她。
贞德知道自己不该这么迷失下去，但眼下