吃过晚饭，赵子良派出一支侦骑向西北方向的夷播海而去，打探那一带是否有大食军的踪迹，侦骑队的领队是玄十八，玄十八有丰富的侦查经验。侦骑队吃过晚饭，携带足够的给养后就连夜出发了，一同出发的还有想到——一个阿利施部的年轻牧民。
赵子良麾下的唐军军纪森严，这一夜与牧民们秋毫无犯，次日一早，道士王希明就来到了唐军营地见到了赵子良，有了王希明作为向导带路，大军一路以很快的速度向西，没有半点偏差。
大军行军三日后，赵子良和王希明骑马站在一处沙丘上远远就看见一条白色玉带扭曲地横在前方十几里处的下方，王希明手里拿着一个与指南针颇为相似的东西看了看，指着那条玉带说道：“将军，那里应该就是碎叶水转道之处了，将军在堪舆图上所指的位置，应该就是那里！”
赵子良手搭凉棚看了看前面的河流，又注意到王希明手上拿着的那跟指南针相似的东西，忍不住好奇地问道：“这是指南针？”
王希明一愣，这东西自从他制成之后用来勘查风水、游历时用来辨别方向之外还真没有给它起过名字，于是笑道：“这东西是贫道根据先人们制作司南的经验制成的罗盘，主要用来勘查风水、辨别方向所用，道家中但凡会一些勘查风水之术的道士都有这种东西，不过他们用的比较简陋，或是临时制作，贫道这个是花了几个月的时间精心制作而成！它确实也可以用来辨别方向”。
赵子良问道：“道长能不能给本将军制作一个可以辨别方向的这种罗盘，不需要那么勘查风水那么复杂，只需要能辨别方向就可以了，要做得精细一点，能够随身携带！”
王希明当即答应道：“此事易尔！将军找贫道做这件事情算是找对人了，先人们常用来辨别方向的司南大多都是临时制作而成，即便制作好的司南，也是过于庞大，无法随身携带，有的司南大到要用马车装载。先人们临时制作司南辨别方向一般有几种应急的方法：其一，水浮法，就是将磁针浮于水面，但水面容易动荡，不稳定；第二，是指甲旋定法，即将磁针放置在指甲上，转动灵活，但容易滑落；第三，是碗口旋定法，即将磁针放在碗口边上，转动较灵活，但同样容易滑落；第四，是用蚕丝系在磁针的中部，再将其悬挂起来，如此转动灵活又稳定，准确性很高！不过如果做一个个体小、不易损坏，又容易携带的罗盘就方面得多了！”
军中也有专门辨别方向的人，用的就是王希明说的这些方法。赵子良自然很清楚，于是点头道：“此事就拜托道长了！”
王希明打了一个稽首：“将军客气！”
大军继续前进十几里，当天就在碎叶水转弯之处的河畔扎营，赵子良下令让将士们好好在河边洗了个澡，同时派出侦骑探哨继续向前和渡河过去侦查。
当天深夜，赵子良在睡梦中被听到几声呼喊，“将军，将军，有紧急军情！”
赵子良听到这个声音，迅速翻身而起，提着兵器就走出营帐，只见被他派去北边夷播海进行侦查的玄十八带着十几个侦骑探哨押着三个人站在营帐外。
赵子良看到这种情况，疑惑道：“玄十八，你怎么带人回来了？他们是什么人？”
玄十八抱拳禀报道：“将军，末将带着兄弟们抵达夷播海南岸之后，当天傍晚时分，远远就发现夷播海岸边搭建着许多帐篷，但又不像是有大军宿营的样子。根据我们北庭方面所知，这两年来夷播海北岸并未有人居住和放牧，那些人是从何而来？于是末将带着几个兄弟彻夜摸过去查探，从岸边营地之中抓到几个舌头经过审问，才发现他们是金山脚下的葛逻禄人，这些人的人数众多，按照营帐的数目来推断，怕不有两万余人，而且全部都是老弱妇孺。经过审讯抓住的几个舌头，得知这两万余人不但有谋落部