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27.归一教派与狩猎目标 4k (1 / 4)

在卡西米尔,骑士阶级对神民阶级的革命,是极度彻底的。

在高奇来到大骑士领的这段路途,高奇没有见到一座神像,没有看到一座教堂和寺庙,更没有看到一位神职人员。

神的信仰,似乎在这个国家并不存在。

哥伦比亚的宗教力量虽然不强,但并不是没有,至少在高奇所在的感染者社区里,那群从未去过卡兹戴尔的萨卡兹人,大多仍保留着对于卡兹戴尔不少神明的信仰。

而在卡西米尔,百姓早就忘记了举头三尺有神明,比起求神拜佛,她们更喜欢关注自己喜欢的竞技骑士明星的生活近况。

不过,娱乐至死和信仰神灵本身并不冲突,卡西米尔不存在神明信仰的原因,是因为骑士王之后的历代大骑士,都在致力于削减神民政权的影响力。

骑士王是位伟大的领袖,她彻底清算了曾经的统治者神民阶级,让他们无论如何都不得翻身,甚至着手压制了奴隶贩卖,给卡西米尔人一个光明的未来。

至于之后,骑士阶级的腐化与堕落,直至现在被商人阶级所压制,奴隶贸易上不了台面,全并未被完全禁止只能说,事在人为,没有王权是永恒的。

到了现如今,宗教已经基本离开了卡西米尔人的生活,哪怕骑士的权柄已经逐渐被商业联合会取代,骑士的美德渐渐被娱乐化解构,神明信仰也注定不会回归卡西米尔社会了。

在泰拉这个真正有神明的世界中,不信仰神明的人反而是少数。

就连平时大大咧咧的嘉维尔,偶尔还会念叨几句阿卡胡拉的雨林原始神。

而对莱茵生命的人来说,她们确定的神明存在以后,更是开始用唯物主义的角度去理解和探明他们。

真要说不信神,也不在乎神的人,高奇身边,大概只有斯卡蒂一个人——深海猎人和高奇一样,向来都将上位者视作猎物。

但是在卡西米尔——骑士要么信仰美德,要么信仰金钱。

就算是神真的跳出来,他们也不会被崇敬,而是一个个都变成美少女,被塞进卡池里。

“归一教派?你问我?你这不是知道的很清楚嘛,刚刚那王八蛋说不定就是归一教派的一员,教会就开在他们公司附近,艾伦精选的背后控股人就是归一教派的教会成员,了解下金融市场就都会知道。”

听到高奇的询问,餐桌之上,佐菲娅一边毫不客气地大口吃着高奇凉拌的小菜,一边冲着他露出了有些诧异的表情。

这不是明知故问么?

“说实话,我也不清楚,这帮几百年前就该入土的神神叨叨的家伙,是怎么保持到现在,还分化成这么多派别的,不过他们确实很有钱就是了……归一教派还控股了好几家企业,一个个的股票势头都很好。”

品尝着这个叫高奇的男人烹饪出来的,比自家请来的厨子手艺还好的美味早饭,佐菲娅努力保持着一位竞技骑士的矜持,但头顶的马耳朵却忍不住左右抖动了起来。

一顿早饭,让佐菲娅对高奇的初见印象好了不少。

“我还真不清楚他们的关系,玛嘉烈知道,我们四个是哥伦比亚莱茵生命研究所的人,到这里的工作目标之一就是和宗教人士进行接洽,他们手中也许有我们需要的研究素材——我过后会去和他们接洽,不过晚上有关归一教派的消息少得可怜。”

微妙的联系,让高奇立刻挑了挑眉,随口编了个瞎话,将自己的名片和又一碗麦粥递给了佐菲娅——有锅总辖背,反正她也快撂挑子了。

“嗯……哥伦比亚的研究公司,至少比我们这的靠谱多了,研究可以,我劝你们最好别和卡西米尔公司做生意,这里进口产品税率高的吓人,贸易保护壁垒更是可怕,外国公司在这儿活不下去——我压根不敢做外企投资。

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