青城派這混元氣功，練到高深處的確能達混元一氣之境。也許清正等幾位頂尖高手達到了的吧。但依我看仍不及太極玄功。無它，我才練會下太極玄功，似乎就覺得體內自成世界在自然運轉了。也不曉得張三丰把太極玄功練到了何種程度！反正他成仙后能修煉出顯化神通出來，還能顯化出如同清虛界這般的一個世界出來，這種大能，的確讓人不敢想象！這種能力，到底與太極玄功有何關係，目前我的確毫無頭緒。或許除非等成仙后再進一步修煉方可知曉吧！要去求教張三丰，恐又沒有機緣了！
我不得不有些感覺自己想多了！搖搖頭後，又繼續參閱其它秘籍。
我選了選，拿起了另一本《玄門太極長生功》來看。
玄門太極養生功又稱玄門太極周天功或簡稱玄功，是道家動靜雙修之上乘功法，它內健精氣神與五腑六髒，迅捷完成河車運轉並打通小周天。是修煉丹道的築基功夫。
這本書把此功法寫得很是詳細。該功法分為四部，為神元功，上元功，中元功，下元功。一般修養生安樂法門者，只修上元及中元兩部功即足。開始先修中元功，即初九段。次修上元功，即中九段。次修下元功，即後九段。最末修神元功，乃最後九段。
在修煉初九段功時，靜坐片刻後，接下來就要採取仰臥式（用硬木板床，厚鋪被墊）了。修煉者全身平直，兩腿伸直，兩腳微開，與肩同寬。兩臂垂直，置於身旁，手指伸直，掌心向下，平貼於床。兩目微閉，注想下丹田。呼吸綿綿，但不要急切，不可聞其聲。口閉上，齒微叩，舌抵上顎，意存丹田。如果產生津液滿口時，即行吞下津液。周身肌肉及神經放鬆，使氣血周流舒暢，潤滋內外全體。漸至物我兩忘，身心俱泯境界，就達到了大休息的功效。至此，先行功就修完了，可接著修中元功。
中元功共分九式，故又稱為初九段，每式動作，均簡單易行，以鍛鍊臟腑為主。初為練形之功，實則也有練神之功存在。而且練氣練精之功亦簡明扼要。本功若能終身練習，可使五臟六腑之凡百疾病不生。實乃由外練內，而收外壯內實之功效也。分述如下：
第一段：左手兜外腎，右手置臍下（褲帶解開，上衣掀起，使胸腹全部裸露，裸體更佳），掌心向下，肉貼肉，皮貼皮。兩目向鼻樑視片刻，引神下注掌心直透下丹田。右手自下而上，自右而左，以臍為中心，繞臍按摩一圈，默數一。手行神行，手住神住；神行氣行，神住氣住。徐徐摩之，不可過快（此則以下皆同）。既按又摩，既摩又揉，使腸胃均受按摩為功，共行三十六次為度。
第二段：左右換手，右手兜腎囊，左手置臍下，式如上。行功時，左手自下而上，自左而右，繞臍按摩一圈，默數一。訣法則如上式，共行三十六次為度。第一、第二段行功。如太極圖，又稱揉太極，又名揉小周天。
第三段：左右換手，左手兜腎囊，右手置臍下。由正中，自下而上，復自上而下直推摩之，默數一。自下而上時，以至心窩上，兩乳之間止，復向下推摩之，以至腎根毛際處為度。向上推摩使腎氣至心，向下推摩使心氣入腎，使心腎之氣交流互貫為訣法，共三十六次為度。
第四段：左右手不必換，惟右手掌推摩時宜循左側肋骨線，自下上推摩至左肺部止，復自上往下推摩至腎根毛際處止。訣法在使肺腎之氣交流互通，共三十六次為度。
第五段：左右換手，以右手兜外腎，左手置臍下，循右側肋骨線，自下而上推摩至右肺部止，復自上而下推摩至腎根毛際處止，亦為三十六次。
第六段：左右換手，左手兜外腎，右手掌平置臍下，循第四段路線，自下而上，至左乳部上後，橫向右推摩至右乳部上，轉向下按揉，至起手處止為一週，恰如一打長方形圓圈，默數三十六次止。