無念接著說道:“我武當本就開放，所以，小道友們自可以此為家！你們兩個就順便留下修煉一段時間嘛？算掛個單！不過我還是對你們挺感興趣的哈！”
他這一說，等於把我們給安排了！胡玲瓏倒是高興得很。我也是暫時無事可做，暗地裡有丁點覺得這樣也好，反正現在也還只能先苟著學習。我也沒覺得自己有好不得了的！只是急於找條道回現實世界而已。我真不曉得我那身子會在植物人狀態保持多久！
從別個角度說，還要那臭皮囊幹嘛？但鬼曉得，自個的東西那才叫自己！小石這軀體再好，始終是別個的。就算小石讓我佔主位，始終我算是寄居而已。所以，我又想到，我之所以在現實世界裡沒法伸皮，不過就是沒展現自己的社會價值的機會罷了嘛！我承認，現實世界中，因別人的資本運作，會讓很多人淪落到低估自身的價值的程度！我那女友何倘不是？為了我能不屈就，她先只得靠打點兒心目中原本看不上眼的“小工”養著我！她何其不偉大？但在現實面前，這種“偉大”又算啥？我們的日子過得一塌糊塗！我不得不服，資本真的能把人逼到無所遁形！
但資本會說它們是無辜的，都是市場不景氣，都怨經濟危機！事實上經濟危機緣何而來？還不是商業逐利太狠，敲骨吸髓，原形畢露，把廣大消費者（其實就是不等價交換中被剝削的廣大勞動人民）傷害得太嚴重了，沒了購買能力！最終市場疲軟，讓資本家們覺得他們也受傷了而已！他們只是一時不好賺錢了而已，就覺得猶如面臨世界末日了般。還沒人弄出他們的原始積蓄嘛！從這也可見，商人，真的社會責任感極不強！他們猶如血吸蟲般的存在，寄主死了，它們會否悲哀？只有要隨寄主死去時，它們才會感到不安了！所以，一種寄生經濟，再強大也是自掘墳墓！
當然，老子沒考慮過那麼多，他只想到的是社會發展的根本——民生！以他的理論，民生保障了，天下蔚然一片，何愁君主無食？但君主窮奢極欲，一大片大片的吃下來，最終大家必死無疑！歷朝歷代，都選擇了吃盡天下！不光皇族吃，還加上儒家那些官僚系統來吃！哪朝哪代不是最後官僚太多太黑弄死的嘛？所以，孔子提那些為士族謀的出路，潛在地就為君主埋下了禍根。君主以士族為本家而大肆招納以圖鞏固統治，反而加劇了自身的滅亡！就連唐太宗，靠瓦崗英雄支援而上位，曉得了民間自有高人，故而大倡開科取士，以為天下英才盡入掌握之中而沾沾自喜，殊不知唐朝還不是走上了那條最終衰亡的老路麼？不能為民執政！再多智士，聚於一堆，只圖害民而已！此不是養蟲於樹，而危害共果乎？歷朝歷代，皆因最終官僚體系過於龐大，且貪得無厭，使老百姓無力供養了而後爆發出嚴重的社會問題，從而衰亡了的嘛！故老子說不尚賢，也是為防止官僚體系膨脹臃腫反成了社會的癌症！當然，他也十分反對統治者的窮奢極欲！
而現代資本主義國家則以商人資本之運作大魚吃小魚，小魚吃蝦米那般吃盡社會！他們似乎吃得溫和些，但也更快更悄無聲息地弄得一片荒蕪！不比蝗災差！從根本上說，這就在於商人本不產生滋養社會的東西，反倒左右了社會的發展的結果！這點絕對與官僚主義本質上是一樣的！所以，他們狗咬狗無非混淆視聽，都不是好傢什！現實世界其實並沒有走出這一困境，人民還是處在這兩種體制的雙重收割之下的！
這些當然是我不經意的感慨而已！與無念他們無關。但無念見我有茫然之色，就有些緊張了！他以為我對他開出的示好還有不屑，便說道:“我武當派開放一切，只為賢才成長！這點，我也必須如先祖一般！小友但可放心！”
他這一說，立馬又把我從遙遠的思緒里拉了回來。我連忙搭禮道:“真人相留，小子感激不盡！我本也仰慕武當久矣！只是恐無以回報啊！”