我與溪松就這麼互相客氣了一陣。不過，他也不失時機地向我請教起太乙綿掌的問題來了。他說:“我這太乙綿掌，倒是三豐祖師爺傳下來的，講究內蓄暗勁，暗勁一吐，能傷人於無形之中。但我似乎覺得，它就是呆板很了，不知該如何改進了？”
他問這問題倒也高深得很！創立每樣功夫之人，無不是一代大宗師。何況這太乙綿掌乃張三丰所改進而來，又豈是還能由別人改進得了的？原本此技也是武當鎮派之秘技，屬於必殺技般的存在。據說精通之人，潛勁一吐，可隔沙袋震斷石碑！中招之人，鄢可活命？只是溪松今番以此技配合太極拳來與我比鬥，倒也只圖方便剋制我的發揮而已，但卻沒能奏效，故而反懷疑此技不中用不靈便起來。的確，他這是大材小用了，猶如用大炮來打蚊子一般，這就反倒不如太極拳中發寸勁爆發力來得靈便。久蓄暗勁，又反會影響太極拳需要的圓轉流暢，實有些得不償失。不過，若不遇我這般使太極拳，一般之人，若中他一招，哪怕僅用那綿掌的暗勁震歪手臂，恐怕也會立馬喪失戰鬥力！
想通此理，我便苦笑著說道:“道長，你且莫嫌太乙神掌。此技三豐祖師也未融合於太極拳中使用，必有其原因的！如果改成不用潛勁，而用內力外放，自然就順暢了！”
溪松一聽，驚道:“你是說太極玄功？只可惜自三豐祖師之後，已無人練到那等程度了！”
原來我無意之間竟說破了太極玄功的最高境界！看來，整個武當派，要使內勁收放自如的人，除張三丰外早已沒有了！
這倒使我暗中想去試試，說不定我還能練成傳說中的太極玄功呢！
這對我而言，似乎不是多難一回事呢！大不了多耗費些內力而已吧？只是這等神技，若非面對勁敵，倒是不可亂用。否則也太驚世駭俗了。
溪松自然以為我是隨便說說而已，並未放在心上。不過，他也挺高興見到有我這樣一個少年高手，想把我向無念好好推薦推薦。畢竟目前需要大量高手派出去執行任務，這點他還是曉得的。
但眼下無念正忙於搞定諸多事端去了，這還給了我幾日清閒。
武當劍法，也是馳名天下的。恰巧他們除了太極劍法之外，也有八仙劍。就八仙劍而言，兩派劍法大同小異，據說均出自崆峒派。
我與胡玲瓏這幾日便觀摩武當派眾師兄練習太極劍。不消說得，我幾乎是看他們練上幾遍就基本上會了。只是不好過於顯露，並沒有再與人交手對練了。
武當太極劍，看似舒緩柔綿，實則極具攻擊力。其內涵與太極拳一樣，講究避實擊虛，四兩撥千斤。具有以柔克剛，以靜制動，後發先至的武術特點，並有練精化氣，練氣化神，練神還虛，還虛合道的道教氣功功法。又有強身健體，防身自衛，發人體能延年益壽的特點。是集武術與養生為一體的劍法。演練太極劍也如練太極拳一般要求虛雲頂靜，含胸拔背，沉肩墜肘，動作舒展。要求內含其氣，外含其形，動靜結合，神氣相含。其動作特點是行如流水連綿不斷，不動則不動，一動全身動的風格。
太極劍的步法則是八卦步。素來有“太極腰，八卦步”的讚譽。它根據太極、八卦變易之理，強調劍無成法，因敵變化，後發先至，避青入紅。講究“用劍之要訣全在觀變。彼微動，我先動，動則變，變則著”，“隨時變易，乃從天道也！”
所以，光是個人練劍，實則是在練氣。但若看他們對練，就能見到其實戰運用上門道了。胡玲瓏倒是看得技癢，與他們比鬥了幾場，彼此自然也是點到為止。胡玲瓏所練那套素女劍，傳自全真派活死人墓，也是以柔克剛的上乘劍法，和武當太極劍很有類似之處，與他們比劍切磋，還是很有收穫的。
但於我看來，太極劍若練得好了，自可如封似閉一般，也是如