我從接收到的情報分析出，其實邪教人員也並不是太多的，只是他們偷著煉製的邪物比較多而已。想想與我造的軍火相比，估計也佔不了多少優勢。但一結合我對現實世界的認識來分析，我就瞭然了！老子說，“兵者不祥之物”，果然有道理！軍火這東西，創造了啥子對整個人類社會有益的價值嘛？就殺人的武器而已！然而，在現實世界裡，軍火商甚至可左右世界格局！各國也不惜花費巨資搞軍火開發，直弄得人民生活困頓都在所不惜。唉！這何嘗不是人類社會莫大的悲哀！最扯的是，還發明些能連帶著把自己都一起滅亡的武器出來！比如核武器，一旦放開使用，我就不信何人可以倖免於難！簡直喪心病狂得很啊！說人聰明，為啥在這點上那麼傻呢？
其實，這一切也不過是為了自己統治世界增加籌碼而已！無非不過擁有毀滅性武器的人，覺得他更有話語權了而已！其實，連他自己用這武器也心虛得緊！又不是他一家獨有。何況用了過後的後果真的無法善後，那麼，有了還不如沒有！何必守著個萬一炸裂了崩死自己的西瓜做美夢呢？靠這獲取話語權有意義麼？大家心知肚明的不過是外強中乾，做著一副聲色俱厲的架式罷了！真正的話語權又何在呢？還在於為民著想，謀求個共同和諧發展才是正途！
但事實也就如此，人類發瘋起來經常因為不同群體各自的各種利益衝突引起內鬥！不曉得這也是不是天道對人類的懲罰！御外敵，有利器固然是很好回事。但人類自相殘殺，算是御外敵麼？不過人類社會發展走歪了方向，為滿足一些人的私心而幹出些不合符於整個人類社會發展事來而已！
人類私心何來？不過就是外患除卻了而後的內卷而已。有些人就想靠歪招獲取些不正當利益，所以就崇尚了武力與欺詐，走上了與大道背離的歧途！最可恨的是，他們還憑藉武力與欺詐獲取來的社會地位，大肆宣揚他們那套叢林法則，使這原本並不適用於人類社會，本該是種陰暗的思想光明正大化，這就邪惡了！而天下百姓，被其矇昧者十有其九，既恨別人謀私的貪婪與狠毒，又恨自己沒有謀私的權利與條件！這又何嘗不是一種被扭曲了的可悲心態！老子所說“天之道，損有餘而奉不足；人之道，損不足而奉有餘！”不也對此滿含心痛地暗有所指麼？最扯的是，有人居然弄本《厚黑學》出來，並咬牙切齒地奉為混跡社會的無上經典！當然，據說《厚黑學》傳承的也是鬼谷子一派的思想，與《陰符經》系出同門！
而華夏文明，對“武”的解釋，乃是“止弋為武”！可見老祖宗們的遠見卓識。當然，老子《道德經》裡對“用武”也提出了“不得已而用之”的觀念。這就涉及正邪之爭了！邪者為獲取不正當利益而自持武力以威脅於人，正者為維護正當利益而不得已以武力抗拒甚至戰勝邪者，此不正是所言我們現在所處的情況麼？
所以，我並不是要趕盡殺絕所有被邪教裹挾之人，不是很想強攻城池，因為那樣必會傷及大量無辜百姓。但要讓邪教就這麼甘願認輸投降，也明顯不現實。我借鑑現實世界裡的歷史經驗，決定來一次靈活運用的“以農村包圍城市”和“圍點打援”的結合，既困死城內之敵，又引誘邪教同盟總部的敵人不斷髮兵來予以殲滅。直打得他們虧空家底為止！我就不信他們製造殭屍兵有我們製造彈藥快！
大的戰略方針定下了，我吩咐下去，各地義軍（目前仍然沒番號，沒名稱，只以各地區命名，統稱義軍。當然，邪教和龍庭把我們稱之為赤眉軍。因為大家覺得硃砂驅邪，便紛紛用硃砂畫眉染髮，以防鬼兵侵害），就在大城市周邊農村活動，對各大城市進行監視性圍而不打。當然，若敵人出擊，就採用運動戰，引蛇出洞，殲敵於野戰之中！
為了及時補充彈藥，我還直接命令在各地都辦起了兵工廠。技術骨幹是從四川抽調來一些，再在