体之心性为主，主张以内炼金光元神护体，降魔卫道。民间道派也有很多关于此咒的秘法，或用此咒结金光讳为符令；或是运潜金光，内炼成丹；或悟道修真，雷神护卫；或加持法宝，遁地偷天。这些东西就有些深奥了，得等到修炼到一定程度，再由老师讲解运用之法了！
七、祝香神咒口诀：道由心学，心假香传。香燕玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，迳达九天。
这道咒语就简单了，相当于上香时将自己心中的所想、所求、所愿,或通过香这种法信,或通过咒语这种语言,向上圣高真以及诸天神只作禀告。算是一种祷告语吧！
八、玄蕴咒口诀：云篆太虚，浩劫之初。乍遐乍迩，或沉或浮。五方徘徊，一丈之余。天真皇人，按笔乃书。以演洞章，次书灵符。元始下降，真文诞敷。昭昭其有，冥冥其无。
它是准备翻开道经奉诵时所念，希望自己能得到仙人真传，去伪存真，汲其菁华。（但以我在现实世界中所见的世俗道士来看，他们即使会念些经，也多半死记硬背而来。更别说不乏混时间只图主人家打赏的，常胡乱念些东西。连打麻将“三缺一”问鬼魂来不来参加之类的都有！可见，他们读经，恐怕恰恰相反，是要去精留秽哟！）
还有就是道教日常秘法咒语些。有：
1、梳头咒
据《云笈七签》卷四七《秘要诀法·栉发咒》，在梳头之前，先叩齿三通，然后念咒：“上清朱雀，不得动作。勿离吾身，勿受邪恶。六丁七星，邪魔分形。敢有当我，北帝不停。急急如律令。”
念完后，闭目存想，有发神苍华，字太元，形如婴儿，出现在自己的头发上。然后梳头，以三五百遍为佳。
这实是一种道家的养生功法，可通过刺激头皮来过到清神醒脑。日常坚持，日久可使自己鹤发童颜，延年益寿！
2、穿衣咒
据《云笈七签》卷四七《秘要诀法·着衣咒》，早上起来叩齿，穿衣，并念咒道：“左青童玄灵，右青童玉英。冠带我身，辅佑我形。百邪奔散，鬼贼催精。敢有犯我，天地灭形。急急如律令。”
这多半是斋醮作法前更衣时所念咒语。算一种自我安慰的话吧，可以给自己壮胆！
3、沐浴洗手咒
据《云笈七签》卷四六《秘要诀法·澡秽除凶七房祝法》，在沐浴和洗手时，先临水啄齿三通，再低声念咒：“四大开朗，天地为常。玄水澡秽，辟除不祥。双皇守门，七灵安房，云津炼灌，万气混康，内外利贞，保兹黄裳。”
念完后，再叩齿三通，才沐浴洗手。
4、未食咒
据《云笈七签》卷四七《秘要诀法·未食咒》，道士在吃饭前，都要心存正一，闭目凝思一先饮食，然后才吃饭。吃完后，心中默念咒：“百谷入胃，与神合气。填补血液，尸邪亡坠。飞登金阙，长生天地。役使六丁，灵童奉卫。真气来前，邪气远退。”
吃饭默念此咒，可能的确有助于消化些。毕竟像这样吃饭，必然认真得多，细嚼慢咽，使得消化功能大开，有利于消化，也就有利于健康吧！
5、夜睡咒
据《灵宝藏经》，临睡时念咒：“载汝之名，汝有五鬼，名曰摄精，吾知汝的。速离吾身，太上律令，化汝为尘。急急如太上帝君律令敕。”
然后面朝北方叩齿七遍，可保一夜睡得安稳。
这当然也是属于自我安慰性质的咒语了。可能真有催眠作用！
怎么说道教符咒这些东西呢，我晓得的是历代儒家文化名人是嘲讽这些东西的。但它的确通俗易懂，又有心理安慰作用，民间也乐于接受。更别说道士自身了。多数道士文化程度不高，又见师父常年如此，百邪不侵，仙风道骨的，所以