但清風還是有些狐疑地說道：“那照你如此一說，老子這《道德經》還真是無關修煉的書了！按祖天師之說呢，是要求人人都修煉，去其虛妄之慾念而返歸質樸，務本求實，持無為之心，天下才能無不治。但要天下之人皆如此，顯然又不現實！你的說法呢明顯符合實際得多！怪不得《道德經》傳著傳著，竟無人真正弄懂了嘛！原來是思路出了問題！不過，據傳聞是每代天師都必須研讀《道德經》的，這又是何故啊？”
我聞言後笑笑，說道：“這是祖天師個人的心願而已！他還不是希望後人能夠真正參悟大道，成就如同老子所說的聖人般業績！”
清風聞言，也是起疑！正一道教歷代天師非張氏嫡系子孫不可繼承，於此也可見確有私心！但他又實在弄不明白，一部誰都弄不明白的《道德經》，何以張氏嫡系子孫如此重視？莫非張道陵果真看出了啥子端倪了的？
於是，他喃喃自語道：“莫非《道德經》中果真有至高無上的大道存在？”然後竟拿眼茫然地望著我。
我對此也是估猜著而已！我也希望從中悟道而快些得證仙果好回現實世界去！所以我也只說有可能！但老子沒有點明，得自己去悟！
我這觀點清風是認同的！他點了點頭說道：“看來若非仙根深種，道炁凝就，還是難得悟道哦！”
我見他有些失望，便安慰道：“師父，其實《道德經》也關乎修煉的事！沒有《道德經》，哪來的道教？況乎莊子、范蠡、列子，若不是老子教之，又何從成仙？只是古之聖賢多矣，後輩賢者難於比肩，才少了仙位而已！”
這下好像又把他激起了一樣！他說道：“對的！你的說法完全正確！我們此界，本就仙人試術之所，故而成仙之難，豈如傳說之易？他們給了我們一個世界，但並沒有給開啟這個世界的鑰匙！所以，要由此界成仙，除非找到開啟這個世界的鑰匙才行！故此界爭鬥之根本也在於此！”
還真不曉得，他居然認識到了這個地步！但很明顯，這已經成了他的瓶頸！
不過他回過味來，便又對我說道：“小顏顏啊，你人不大，卻如此老沉！我覺得與你交談如與智者對話談論一般！你到底是何來頭？”
關於這個，我肯定不敢吐露！便說道：“師父，我也不過夢中受過神人指點而已，哪敢有隱瞞的！”
他笑了笑說道：“我倒是不敢懷疑你！就那個胡玲瓏我也不敢想啥！但我觀既得垂青，也希望有所受益啊！對了，你不如把《道德經》接下來幾章如何理解的也說說！說不得祖天師還真有誤！”
我有些為難地說道：“師父，時間不早了，我哪說得完喲？”
清風這才覺得自己沒說得足夠清楚，便改口說道：“距午飯時間尚早呢！你還幫我解說下《道德經》四、五章吧！就幾句話而已，搞得贏吧？”
他這要求我哪敢不應。其實，同時也算我消化《道德經》的過程嘛！
於是，我便又掉起書袋來了，說道：
“《道德經》第四章中對道的純一與深廣進行了一定的描述，其目的在於希望統治者要像聖人那樣，和光同塵，歸於質樸，抱守純一之品格。行政也要儘量化繁為簡，恪守本衷。
老子此處特指行政過程中統治者要保持好虛靜的心態。
老子借“道”說事以諫天子，自然就會說一下“道”是如何如何……作為統治者（老子心目中把天子當作準聖人那麼看待的）又該如何如何……故而，四五兩章要密切印證起來理解。
由於年代久遠，老子所用古漢語的理解對現在的我們難度不小。那就首先搞懂下字面上的意思了來。
“道衝”，指大道貫穿一切。此處衝的用法，同於“氣沖牛斗”的“衝”。“而用之或不盈”指道的作用可能