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第148部分 (1 / 5)

通常情况下代表北方的议员会反对,代表南方的议员会支持,如果是传统的办法,大明皇帝很可能支持考取进士更多的南方,显然南方人在官僚体系中的人多,也可能支持他更亲近的北方。”

“但是在共和体制中,议员是不同地区选举出来的,南方北方可能不相上下,南方的议员如果多一点,可能支持的票数就会获得相对多数从而通过。”

“这不就是人多欺负人少么?我看也不咋的!”曾国藩微笑不语,刘蓉却提出自己的不同意见。

赵烈文摇了摇头:“刘大人刚才说的话确实在理,是只从利益角度来说的,但议员都是读圣贤书的,表决的结果也都是公开的,即便是南方的议员,也不会全部都选择支持,因为做出这样很不合理的选择,只能说明他并不合格,那么下一次的选举中,他就有可能被选掉,失去议员的职位,这便是制衡!”

“所以《共和书》认为,共和体制下投票的结果,必然是各地方利益和议员价值判断综合形成的结果,也就是说,投票结果可以反应多数的利益和价值取向,如果认为只是靠地狱或党派勾结便可以翻云覆雨的话,那就是说社会教化的作用是负的,甚至连这些大家选出来的精英都不会遵守,还能指望靠个人自觉来治理国家吗?”

“《共和书》在这里也明确提出,共和体制下的投票,必然是参加者受到过一定的教育程度,可以明辩是非的百姓,而能够成为最高级议政会议员的,定然是得到大家承认,受教育程度比较高的精英,他们的明辩能力和道德水准应该得到承认,至少在公众场合下是值得信任的。”

曾国藩点了点头:“也就是说,共和制不会避免所有的缺陷,但是和前明相比,前明得到皇帝的支持,就可以随意打击另外一派,哪怕他不过是个宦官。但是在共和体制下,必须和别的派别进行投票,而由于他们的投票权来自于更下一级的投票,所以从理论上来说,议员所投的票代表了他们的选择,所以像阉党这样的祸患就不会出现,齐楚浙党也可以通过投票的方式来应对东林党。”

“是的,如果相信教化是有效的,那么投票的办法就要比前明的专制更好一点,虽然这依然不是最好的办法,也会存在漏洞,”赵烈文最终评价道。

曾国藩笑了笑:“如果我没猜错,共和制还有一些别的做法吧?”

“是的,大人应该知道四省总督府设立内阁和院司寺的事情,根据《华夏时报》时报的分析,立法院也就是共和制下的议政会,不过四省现在还没有条件投票选出议政会,所以率先成立立法院以行使立法职能,与其类似的还有大理寺。未来的共和制政府,将形成立法院、大理寺和总督府并列的格局,立法院制定法律,所有人和部门都必须要遵守,包括总督府,所以说共和体制下,现在的立法院,未来的议政会是最高权力机构,可以制定法律,并对重大决策进行投票表决。”

第六集 中国攻略

第281章 … 松动

立法院、总督府、大理寺三权并列,这是叶枫根据制衡设计的华夏权力机构,基本就是立法、行政、司法的三权分立,也许很多人会认为三权分立并不是最好的制度,民主也有很多问题,但起码和以个人意志为特色的独裁制度相比,这会是更好的制度。

赵烈文作为曾国藩的幕僚认真地研究了以冯桂芬名义发表的新经学著作,并以此为依据分析了华夏的政治制度:“共和制的情况下,党争在于制衡和妥协。”

“刘大人刚才所说的那种打击异己的方式,必然会招致大部分基础选民的反对,那么他们就有权利通过投票将这个他们反对的派别排斥出权力机构,这也是制衡。”

“当然,共和制实际上要比这更加复杂,譬如四省很兴旺的报业被称为无冕之王,政府一

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