是以后的聚会就基本没有叫过她了。更过分的是白涛有厌食症，需要定期到医院接受治疗，沈蓉居然连儿子的医疗费都要省，每月的治疗次数都被她减了。”
林雅最后总结道：“总之，这一家人都问题多多，难怪会被人杀了。”
这时，苏遇脑中灵光一闪，原本清澈的眸子染了几分神采，他的手不自觉地抓住左赫觉的胳膊，“我想到了！虽然不知道对不对。”左赫觉愣了一下，有些僵硬，忽视了他的话语，目光停留在自己胳膊上的那只手上，陷入了晃神中。
东方昶像是察觉了什么，机灵地说：“你先说出来，大家一起分析分析。”苏遇这才发现所有人的目光都集中在他身上，且皆都用眼神示意他：快说啊，便不好意思地笑了一下，这一笑更是让左某人的神思瞬间涣散，飘到了带着苏遇皂角香气的空气中，融在一起，分也分不开。在现实生活中，人们把这种表现称为悸动………悸，心动也，无关时间。
“为了节省时间，我先去见见李楠，你们在这里分析，到时候汇总。”左赫觉突然冒出这样一句话，然后离开了房间。
意识到自己情绪的变化，左赫觉莫名地有些烦躁，这才转移话题离开了房间。世界上有很多事不是我们想，就能做到的，这是亘古不变的真理，却仍是有很多人痴痴地踏入这个死循环的深渊，左赫觉目前就是深渊边上的一个，至于原因，会在将来的故事中谈及，这里暂且不提，继续破案。
☆、七宗罪的膜拜礼 08【修】
等左赫觉离开房间后，苏遇便开始阐述自己的想法：“从现场回来，我就一直在想凶手为什么要以残忍的手法割下受害人的身体部位，又将它们与其他食物一起强迫白涛吃下去，与其说残忍不如说他的手法很复杂且很花时间，但凶手似乎执意如此，说明这样才能满足其内心，再加上他留在墙上的话：地狱、人性，和你们今天调查的情况，我立马想到了一部几十年前的悬疑片《七宗罪》。”
“那部电影我也看过，还蛮喜欢的，但这与这次的凶杀案有什么关系？”没等苏遇说完，林雅就亟不可待地发言。
“七宗罪，13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。天主教教义中提出“按若望格西安和教宗额我略一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行。“重大”在这里的意思在于这些恶行属于原罪，例如盗贼的欲望源于贪婪。
这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别是贪食、色欲、贪婪、暴怒、懒惰、伤悲、自负及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以骄傲为甚。六世纪后期，教宗艾文略一世将那8种罪行减至7项，伤悲并归入懒惰，并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为：傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲。”书生思索了片刻，调出了存在脑袋里的信息。
苏遇点点头，接着说：“所以，按照七宗罪的罪行，被割去下面部分的白田明就是犯了色欲，被砍去手掌的沈蓉犯了贪婪，被割掉舌头的白嫚就是犯了傲慢。”
“那这么说凶手还会再杀三个人？像电影中的犯人一样要完成伟大的使命？我看他不是《七宗罪》的狂热分子，就是心理扭曲的天主教徒。”林雅猜测说。
“还不清楚，只能希望是我猜错了，或者凶手已经宣判了他想宣判的罪行。”
一向滑头的潘丛此时也正色道：“只要有发生的可能，就不能掉以轻心，不管他是心理扭曲，是狂热分子，还是什么天主教徒，我只相信天网恢恢，疏而不漏。”
话分两头，各说一边。
“怎么？搜到你们想要的东西了？”李楠一见人走进来，就不屑地说。左赫觉随意拉张椅子坐下，长腿交叠搭在桌上