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第14部分 (1 / 5)

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李天宝将一切看在眼里,心想,“这东西估计不错,想必肯定能把损失的四十多万赚回来。”

“老弟,这东西你是从哪里得来的?”王守仁头也不回的问道,一张脸几乎都要埋在了画卷里,哪里还顾得上转头看李天宝一眼。

“是我花六百块钱收来的。”因为王守仁给李天宝留下的印象非常好,所以除了“貔貅眼”的事情,东西的价格也不想骗他。

“六百块,你没搞错吧,这可是件大开门、难得的好东西,老弟,你可别跟我开玩笑!”王守仁显然无法接受这东西用六百块的价格买来的事实。

“这画真的有那么好?那这东西谁画的。”李天宝疑问道。

“你连这个印章都看不懂么?”王守仁指着右上角的一个方形印章道。

李天宝无奈的摇摇头道:“估计这东西就算能认识我,我也不认识它!”

王守仁看着李天宝呆呆道:“我说老弟,我可真是服了你了,想你老哥我玩古玩也有个几十年的时间了,捡漏也曾有过,但像你这样频繁而且巨大的漏我还是前所未见,更别说发生在你老哥我的身上。”

王守仁的话不由得让李天宝的心跳加速起来,心想这东西肯定是出自大人物的墨宝,不然研究古画几十年的王守仁不可能会说出这翻话。

“老爷子,您就别卖关子了,快说这东西到底是谁画的。”李天宝此刻也不禁想知道,通过蓝雾看到的那个年轻俊朗的古代公子究竟是谁!

第30章 真实的唐伯虎

王守仁闭上眼睛,似是在作者的画中徜徉,半晌才睁开双眼道:“先从这画的款说吧,这是个四字款,上面四个字是‘桃花庵主’”

“好怪的名字,这个‘桃花庵主’是谁?”李天宝疑问道。

王守仁笑着道:“桃花庵主是明代一个书画大家的雅号。”

“先跟你说说古人和今人的‘名字’吧,其实现代人已经不能在用‘名字’两个字了,因为现代人都只有‘名’而没有‘字’。所以我们说的‘名字’其实仅仅是人名。

但是在古代,多数人尤其是那些官宦子弟和知识分子中,他们是既有名又有字,而且有些人还有“号’。字号之风源于何时已经无从考证,不过从文献记载来看,大概春秋战国时就有了诸如‘鬼谷子’之类的名,可视为古人最早别号。

东晋时陶渊明自号‘五柳先生’,南北朝时有更多的人加入进来,给自己起了号,唐宋时形成普遍风气,明清达到鼎盛,不但人人有号,而且一个人可以起许多的号,如明朝画家陈洪媛有‘老连’、‘老迟’、‘悔迟’、‘云门僧’四个号。

现代人的号则逐渐被笔名替代,所以我们看书画落款的时候,一定要知道古代大画家的字号,因为有些时候他们的落款有时会用名,有时又会用字或者号。”

李天宝听后虽然又学到了些东西,但他最关心的还是这画究竟是谁画的,因为这点直接关系到画轴的价值,所以李天宝又问道:“那这个‘桃花庵主’究竟是何许人也?”

王守仁并没有正面回答李天宝,而是自顾自地说起了别的东西,但看样子和这幅画也有直接关系。

“明代时期有一位年轻才俊,曾把自己的‘字’改为了‘子畏’。另外的雅号就更多了,曾有过‘六如居士’、‘鲁国唐生’、‘逃禅仙史’等,其中就包括这个‘桃花庵主’。”

李天宝一听终于要讲到正题了,伸长了脖子仔细听着王守仁继续道:“此人祖籍宜昌,所以他的画作题款常用其原籍‘晋昌唐寅’。这幅画中的‘桃花庵主’确实很少用到。”

李天宝听到‘唐寅’两个字的时候不禁大吃了一惊,不由自主道:“您说的‘唐寅’可是唐伯虎

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